دراسة إسناده :
- أبو الْقَاسِم عبد الكريم بن هَوَازِن : هو عبد الكريم بن هَوَازِن بن طَلْحة ، أبو الْقَاسِم القُشَيْريُّ الصُوفيُّ ، صاحب " الرِّسالة " .
روى عن أبي الحُسين أحمد بن مُحَمَّد الخفَّاف ، وأبي العبَّاس الثَّقفيِّ ، وأبي بكر بن فُورك ، وجماعة .
وروى عنه أولاده ، عبد الله ، وعبد الواحد ، وأبو نصر عبد الرَّحيم ، وزاهر الشَّحَّاميِّ ، وعبد الرَّحمن البحيريِّ ، وخلق .
وثَّقه الخطيب البغداديُّ ، وتوفي سنة ( 465 ) .
انظر : تأريخ بغداد ( 11 / 83 ) ، والمنتظم ( 16 / 148 ) ، والسير ( 18 / 227 ) ، وتأريخ الإسلام ( 31 / 170 ) ، والبداية والنهاية ( 16 / 40 ) .
- أبو الحُسَيْن الخفَّاف : وهوالمعرُوف بالخفَّاف ، ثقةٌ ، سبق برقم ( 17 ) .
- أبو العبَّاس السَّرَّاج : إمامٌ حافظٌ ثقةٌ ، سبق برقم ( 17 ) .
- هنَّادُ بن السَّريِّ : هو هنَّادُ بن السَّريِّ بن مُصْعَب التَّميميُّ ، أبو السَّريِّ الكُوفيُّ .
روى عن سُفيان بن عُيينة ، وعبد الله بن المبارك ، والفُضيل بن عِياض ، وجماعة .
وروى عنه البخاريُّ ، وأبو العبَّاس السَّرَّاج ، وأبو حاتم ، وأبوزُرعة ، وجماعة .
وهو إمامٌ حافظٌ مشهورٌ ، سُئل الإمامُ أحمد : عمَّن نكتب بالكوفة ؟ فقال : عليكم بهنَّاد ، وقال ابن معين : كان من الحُفَّاظ العُبَّاد ، ووثَّقه النَّسائيُّ ، وقال أبو حاتم : صدُوقٌ ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ من العاشرة . مات سنة ( 243 ) .
انظر : الجرح والتعديل ( 9 / 119 ) ، وتهذيب الكمال ( 30 / 311 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 2 / 507 ) ، والسير ( 11 / 465 ) ، والتقريب ( 7320 ) .
- إسْحَاقُ بن إبراهيم : هو إسْحَاقُ بن راهويه ، سبق برقم ( 48 ) .
- أبو مُعاوية : ثقةٌ أحفظ النَّاسِ لحديث الأعمش ، سبق برقم ( 43 ) .
- هِشَام بن عُروة : ثقةٌ فقيهٌ ، ربما دلَّس ، سبق برقم ( 15 ) .
- أبوه : هو عُروة بن الزُّبير ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ سبق برقم ( 15 ) .
درجة الحديث :
إسنادُهُ صحيحٌ
جزء تحفة عيد الفطر — صفحة 124
مساهمون: زاهر الشحّامي
ص١٢٤