- الأول أنه خبر ، والخبر لا ينسخ .
- الثاني : أن " ما " النافية ، إنما تنفي الحال لا الاستقبال ، وهو - صلى الله عليه وسلم - لا يدري في الحال ما يُفعل به ولا بهم ، فلمّا أعْلم بذلك صار دَارياً . وتقديمُ نفسِه للتشريف .
15 - { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ } :
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 514
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٥١٤