سنة " ، هو مذهب أبي حنيفة ؛ لأنه حنفي .
الفخر : " أما في الوصية فيُعتبر العُرف ، فإنْ لم يكنْ عُرفٌ اجتُهد في ذلك بخلاف التبتيل " . ع : " ليس في مذهبنا فيها نصّ ، والمعتبر في ذلك العرف كما قال " .
40 - { وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ } :
عبر في سَابِقُ بالاسم ، وفي ( تُدْرِكَ ) بالفعل ؛ لأن القمر أسرع سيرا من الشمس ، فكانت السَّبْقيةُ ملازمةً له .
الزمخشري : " ولا يسبق الليل النهار : يعني آية الليل آية النهار ، وهما النَّيِّران " . قال : " فإن قلت : لم جُعلت الشمسُ غيَر مدركة والقمرُ غيرَ سابق ؟ . قلت : لأن الشمس لا تقطع فلكها إلا في سنة ، والقمرُ يقطع فلكه في شهر ، فكانت الشمسُ جديرةً أن توصف بالإدراك لتباطئ سيرِها عن سير
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 449
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٤٤٩