{ وَظَنُّوا } :
الأرْجحُ حملُهُ على بابِهِ ، وإِذا ذُمَّ عليْه فأحْرى على الاعْتقادِ المُصَمّم .
43 - { لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } :
يدُلُّ أَن العُلُومَ تَذْكيريَّةٌ . والترتيبُ في بَصَائِرَ وَ ( هُدىً ) ( ورحمةً ) ؛ لأن مَنْ تبصَّرَ بهِ اهتدى بهِ ، ومنِ اهتدى بهِ رُحِمَ به .
44 - { الْأَمْرَ } :
أيْ : أمرَ موسى ، مِنْ إلقاءِ العَصَا وغيرِهِ .
45 - { وَلَكِنَّا } :
وجْهُ الاسْتدراكِ ، أي : أَنتَ لَمْ تحضرْ لذلكَ الذي جَرى لموسى ، لكنْ أنتَ رسولٌ ، فعلمْتَ ذلكَ مِنْ قِبَلِنَا .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 374
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٣٧٤