ويُجابُ بأنَّ إِتْيانَه بغتةً لَا يُنافي رؤْيتَهُ حينَ إتيانِه .
210 - { وَمَا تَنَزَّلَتْ } :
" تَنَزَّلَ " أخَصُّ مِنْ " نَزَلَ " ، لاقتضائهِ تكَلُّفاً ، فإذَا لَمْ يسْتطيعُوا معَ تكلُّفِهمْ ، فأحْرى لَا معَهُ ! .
211 - { وَمَا يَسْتَطِيعُونَ } :
تأْكيدٌ إِنْ كانَ مَعنى " لَا ينْبغِي " لَا يُمْكنُ ، وإنْ كانَ بمعنى لَا يليقُ ْفتأسيسٌ . أو معنى " ينبغي لهمْ " ، أي : لَا يختصُّونَ بالاستماع ، ومعنى " لَا يسْتطيعونَ " أي : لَا يُسْتعانُ بهمْ في تبليغِ ما يسمع .
213 - { فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } :
وفي آيةٍ أخرى ( وَلاَ تَدْعُ مِنْ دُونِ اللهِ ) ومَجْمُوعُهُمَا يُنتجُ نفْيَ الشريكِ .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 353
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٣٥٣