فيها حذف التقابل ، أي : يُضِلّ من يشاء ممن أَعْرَضَ ، ويهدي إليه من يشاء ممن لم يُعرضْ وأَنَابَ .
28 - { بِذِكْرِ اللَّهِ } :
أي : بذكرهم الله .
33 - { عَلَى كُلِّ نَفْسٍ } :
يختلف في بقائه على عمومه وتخصيصه ، بناءً على إطلاقِ النفس على القديم وعدمه ، حسبما ذكر المفسرون في قوله تعالى ( تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِى وَلاَ أَعْلَمُ مَا فيِ نَفْسِكَ ) : لا يقال : النفس هنا موصوفة ، فَتَخُصُّ الحادث ؛ لأن قوله ( بِمَا كَسَبَتْ ) متعلق ب " قائم " لا صفة ل " نفس " .
35 - { مَثَلُ الْجَنَّةِ } الآية :
أبو حيان : " " مثل " أي صفة " ، ونَقَلَ عن الفارسي إنكار
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 283
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٢٨٣