101 - ( د ) الحسين بن يزيد الكوفي ( 1 ) :
روى عن حفص بن غياث ، فرق أبو علي الجياني ( 2 ) بينه وبين الأول ، وذكرهما في " شيوخ أبي داود " ، وكذلك فعله صاحب " زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين " ، لم يذكره المزي .
. . .
من اسمه حشرج وحصن
102 - ( د س ) حشرج بن زياد الأشجعي ( 3 ) :
قال المزي ( 4 ) : ( كان فيه - يعنى " الكمال " - : النخعي . وهو خطأ ) انتهى كلامه ، وفيه نظر ؛ من حيث إن باب حشرج ساقط في عدة نسخ من كتاب " الكمال " العتيق ؛ فلعل الشيخ رآه في كتاب جديد غير منقح .
وقال الحافظان أبو محمد الفارسي في الكتاب " المحلى " ( 5 ) وأبو الحسن بن القطان ( 6 ) في " بيان الوهم والإيهام " : مجهول . قال أبو محمد الإشبيلي ( 7 ) : لم يرو
هامش
( 1 ) وقد روى له مع أبي داود الترمذي في " جامعه " ، انظر ( 5 / 278 ) برقم ( 3095 ) .
( 2 ) " شيوخ أبي داود " ورقة ( 80 ) .
( 3 ) " تاريخ البخاري " ( 3 / 118 ) ( 393 ) ، " الجرح والتعديل " ( 3 / 296 ) رقم ( 1318 ) ، " تهذيب الكمال " ( 6 / 504 ) ( 1351 ) ، " ميزان الاعتدال " ( 1 / 551 ) ( 2072 ) ، " تهذيب التهذيب " ( 2 / 377 ) ، " تقريب التهذيب " ( 1 / 181 ) ، " خلاصة تذهيب تهذيب الكمال " ( 1 / 223 ) ، " لسان الميزان " ( 7 / 199 ) ، " الكاشف " ( 1 / 236 ) .
( 4 ) " تهذيب الكمال " ( 6 / 504 ) ، ولم يثبت في الأصل ، بل أثبته المحقق في الهامش ورقم له برقم ( 2 ) .
( 5 ) " المحلى " ( 7 / 333 - 334 ) .
( 6 ) " الوهم والإيهام " ( 3 / 261 ) .
( 7 ) " الأحكام الوسطى " ( 5 / 212 ) .