قَالَ : وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ( 1 ) ، أَنْبَأَنَا ( 2 ) سُلَيْمَانُ بْنُ عَبَّادٍ ، سَمِعْتُ بَشَّارَ بْنَ دَرَّاعٍ ، قَالَ : لَقِيَ أَبُو حَنِيفَةَ ( 3 ) مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ ( 4 ) فَقَالَ : عَمَّنْ رَوَيْتَ حَدِيثَ رَدِّ الشَّمْسِ ؟ فَقَالَ : عَنْ غَيْرِ الَّذِي رَوَيْتَ عَنْهُ يَا سَارِيَةُ الْجَبَلَ . قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَكُلُّ هَذِهِ أَمَارَاتُ ثُبُوتِ الْحَدِيثِ .
قُلْتُ : هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَئِمَّةَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَكُونُوا يُصَدِّقُونَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ; فَإِنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ . وَهَذَا أَبُو حَنِيفَةَ ، أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْمَشَاهِيرِ ، وَهُوَ لَا يُتَّهَمُ عَلَى عَلِيٍّ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ دَارِ الشِّيعَةِ ، وَقَدْ لَقِيَ مِنَ الشِّيعَةِ ، وَسَمِعَ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَهُوَ يُحِبُّهُ وَيَتَوَلَّاهُ ، وَمَعَ هَذَا أَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ( 5 ) . وَأَبُو حَنِيفَةَ أَعْلَمُ وَأَفْقَهُ مِنَ الطَّحَاوِيِّ وَأَمْثَالِهِ ، وَلَمْ يُجِبْهُ ابْنُ النُّعْمَانِ بِجَوَابٍ صَحِيحٍ ، بَلْ قَالَ : عَنْ غَيْرِ مَنْ رَوَيْتَ عَنْهُ حَدِيثَ : يَا سَارِيَةُ الْجَبَلَ .
فَيُقَالُ لَهُ : هَبْ أَنَّ ذَلِكَ كَذِبٌ ، فَأَيُّ شَيْءٍ فِي كَذِبِهِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى
هامش
( 1 ) م : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ .
( 2 ) س ، ب : حَدَّثَنَا . . .
( 3 ) أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ إِمَامُ الْحَنَفِيَّةِ ، أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ ، أَصْلُهُ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ 80 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 150 انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي تَارِيخِ بَغْدَادَ 13 / 323 - 423 ، الْجَوَاهِرِ الْمُضِيئَةِ 1 / 26 - 32 وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ 5 / 39 - 47 الْأَعْلَامِ 9 / 4 - 5
( 4 ) عُرِفَ بَاسْمِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَكْثَرُ مِنْ وَاحِدٍ ، وَلَعَلَّ الْمَقْصُودَ هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ . تَرْجَمَتُهُ فِي : تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ 9 / 492 .
( 5 ) ن ، م : عَلَى ابْنِ مُحَمَّدٍ النُّعْمَانِ وَهُوَ خَطَأٌ .