تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
الْحَدِيثَ لَمْ يَرْوِهِ صَادِقٌ ضَابِطٌ ، بَلْ هُوَ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ مِمَّا اخْتَلَقَهُ وَاحِدٌ وَعَمِلَتْهُ يَدَاهُ ، فَتَشَبَّهَ بِهِ آخَرُ ، فَاخْتَلَقَ مَا يُشْبِهُ حَدِيثَ ذَلِكَ . وَالْقِصَّةُ وَاحِدَةٌ . وَفِي هَذَا أَنَّ عَلِيًّا إِنَّمَا اشْتَغَلَ بِقَسْمِ الْمَغَانِمِ لَا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلِيٌّ لَمْ يُقَسِّمْ مَغَانِمَ خَيْبَرَ ، وَلَا يَجُوزُ الِاشْتِغَالُ بِقِسْمَتِهَا عَنِ الصَّلَاةِ ; فَإِنَّ خَيْبَرَ بَعْدَ الْخَنْدَقِ ، سَنَةَ ( 1 ) سَبْعٍ ، وَبَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ ، سَنَةَ سِتٍّ . وَهَذَا مِنَ الْمُتَوَاتِرِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَالْخَنْدَقُ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ ، إِمَّا سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَفِيهَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى } [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 238 ] ، وَنُسِخَ التَّأْخِيرُ بِهَا ( 2 ) يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، مَعَ أَنَّهُ كَانَ لِلْقِتَالِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ( 3 ) . وَمَنْ قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يُنْسَخْ ، بَلْ يَجُوزُ التَّأْخِيرُ لِلْقِتَالِ ، كَأَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَحْمَدَ - فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ - فَلَمْ يَتَنَازَعِ الْعُلَمَاءُ أَنَّهُ لَمْ يَجُزْ تَفْوِيتُ الصَّلَاةِ لِأَجْلِ قَسْمِ الْغَنَائِمِ ; فَإِنَّ هَذَا لَا يَفُوتُ ، وَالصَّلَاةُ تَفُوتُ . وَفِي هَذَا أَنَّهَا تَوَسَّطَتِ الْمَسْجِدَ ، وَهَذَا مِنَ الْكَذِبِ الظَّاهِرِ ; فَإِنَّ مِثْلَ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ غَرَائِبِ الْعَالَمِ ، الَّتِي لَوْ جَرَتْ لَنَقَلَهَا الْجَمُّ الْغَفِيرُ . وَفِيهِ أَنَّهَا لَمَّا غَابَتْ سُمِعَ لَهَا صَرِيرٌ كَصَرِيرِ الْمِنْشَارِ ، وَهَذَا أَيْضًا مِنَ الْكَذِبِ الظَّاهِرِ ; فَإِنَّ هَذَا لَا مُوجِبَ لَهُ أَيْضًا ، وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا لَا تُلَاقِي مِنَ الْأَجْسَامِ مَا يُوجِبُ هَذَا الصَّوْتَ الْعَظِيمَ ، الَّذِي يَصِلُ مِنَ الْفَلَكِ الرَّابِعِ إِلَى
هامش
( 1 ) ن : فِي سَنَةِ . . . ( 2 ) ن ، س : وَنُسِخَ بِهَا التَّأْخِيرُ ، م : وَنُسِخَ بِهَا الْمُتَأَخِّرُ . ( 3 ) مَعَ أَنَّهُ كَانَ لِلْقِتَالِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ : كَذَا فِي ( ب ) وَهُوَ الصَّوَابُ . وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : مَعَ أَنَّهُ كَانَ الْقِتَالُ أَكْثَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .