كَتَمَ شَهَادَتَهُ بِالْبَرَصِ فَأَصَابَهُ ، وَعَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بِالْعَمَى فَعَمِيَ " ( 1 ) .
وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا مَوْجُودٌ فِي الصَّحَابَةِ أَكْثَرُ مِنْهُ ، وَمِمَّنْ بَعْدَ الصَّحَابَةِ ، مَا دَامَ فِي الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ . وَكَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ لَا تُخْطِئُ لَهُ دَعْوَةٌ ، وَفِي الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " « اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَتَهُ وَأَجِبْ دَعْوَتَهُ » " ( 2 ) . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَنَّ عُمَرَ لَمَّا أَرْسَلَ إِلَى الْكُوفَةِ مَنْ يَسْأَلُ عَنْ سَعْدٍ ، فَكَانَ النَّاسُ يُثْنُونَ خَيْرًا ، حَتَّى سُئِلَ عَنْهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْسٍ فَقَالَ : أَمَّا إِذْ أَنْشَدْتُمُونَا سَعْدًا ، فَكَانَ لَا يَخْرُجُ فِي السَّرِيَّةِ ، وَلَا يَعْدِلُ فِي الرَّعِيَّةِ ، وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ . فَقَالَ سَعْدٌ : " اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَاذِبًا ، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً ، فَأَطِلْ عُمْرَهُ ، وَعَظِّمْ فَقْرَهُ ، وَعَرِّضْهُ لِلْفِتَنِ " فَكَانَ يُرَى وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، تَدَلَّى حَاجِبَاهُ مِنَ الْكِبَرِ ، يَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي يَغْمِزُهُنَّ فِي الطُّرُقَاتِ ، وَيَقُولُ : " شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ك : - فَعَمِيَ ، وَدَعَا عَلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ بِعَمَى قَلْبِهِ بَعْدَمَا كَانَ قَدْ عَمِيَ ، وَكَانَ فِي زُقَاقِ مَكَّةَ بِلَا عَصًا ، فَلَمَّا دَعَا لَمْ يَعُدْ ( فِي الْأَصْلِ : لَمْ يَجِدْ ) يَهْتَدِي طَرِيقًا .
( 2 ) الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي : الْمُسْتَدْرَكِ 3 / 500 . وَقَالَ الْحَاكِمُ : " هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ خَالِدٍ الشَّجَرِيِّ ، وَهُوَ شَيْخٌ ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ .
( 3 ) الْحَدِيثُ مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي : الْبُخَارِيِّ 1 / 147 كِتَابُ الْأَذَانِ بَابُ وُجُوبِ الْقِرَاءَةِ لِلْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا . ) مُسْلِمٍ 1 / 334 - 335 ( كِتَابُ الصَّلَاةِ ، بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ) سُنَنِ النَّسَائِيِّ 2 / 135 ( كِتَابُ الِافْتِتَاحِ ، بَابُ الرُّكُودِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ) ، الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 4 / 264 .