وَجَعَلَ الزُّبَيْرَ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى ( 1 ) . ، وَجَعَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْبَيَاذِقَةِ ( 2 ) " . وَبَطْنِ الْوَادِي . فَقَالَ : " « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ادْعُ لِيَ الْأَنْصَارَ » " ، فَجَاءُوا ( 3 ) يُهَرْوِلُونَ ، فَقَالَ : " « يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ : هَلْ تَرَوْنَ أَوْبَاشَ قُرَيْشٍ ؟ » " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : " « انْظُرُوا إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ غَدًا أَنْ تَحْصُدُوهُمْ حَصْدًا » " وَأَحْفَى ( 4 ) " . بِيَدِهِ ، وَوَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ ، وَقَالَ : " « مَوْعِدُكُمُ الصَّفَا » " فَمَا أَشْرَفَ يَوْمَئِذٍ [ لَهُمْ ] ( 5 ) . أَحَدٌ إِلَّا أَنَامُوهُ ( 6 ) " . . قَالَ : فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الصَّفَا ، وَجَاءَتِ الْأَنْصَارُ ، فَأَطَافُوا بِالصَّفَا ، فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أُبِيدَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ ، لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " « مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ » " .
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ ( 7 ) . مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : " لَمَّا سَارَ رَسُولُ
هامش
( 1 ) الْمُجَنِّبَتَانِ : هُمَا الْمَيْمَنَةُ وَالْمَيْسَرَةُ ، وَيَكُونُ الْقَلْبُ بَيْنَهُمَا
( 2 ) ن ، م ، س : السَّاقَةِ . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ " وَفِي التَّعْلِيقِ : " عَلَى الْبَيَاذِقَةِ هُمُ الرَّجَّالَةُ . وَهُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . . . قِيلَ : سُمُّوا بِذَلِكَ لِخِفَّتِهِمْ وَسُرْعَةِ حَرَكَتِهِمْ
( 3 ) مُسْلِمٌ : فَدَعَوْتُهُمْ فَجَاءُوا . . .
( 4 ) ن ، م ، س : وَأَكْفَى . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) . وَفِي " مُسْلِمٍ " : أَخْفَى ، وَهُوَ كَذَلِكَ فِي شَرْحِ النَّوَوِيِّ عَلَى مُسْلِمٍ 12 / 132 ( وَلَمْ يَشْرَحْهَا النَّوَوِيُّ ) وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ " : " وَمِنْهُ حَدِيثُ الْفَتْحِ : أَنْ تَحْصُدُوهُمْ حَصْدًا ، وَأَحْفَى بِيَدِهِ أَيْ أَمَالَهَا ، وَصْفًا لِلْحَصْدِ وَالْمُبَالَغَةِ فِي الْقَتْلِ
( 5 ) لَهُمْ : فِي ( ب ) فَقَطْ ، وَهِيَ فِي مُسْلِمٍ
( 6 ) قَالَ النَّوَوِيُّ 12 / 132 : " أَيْ مَا ظَهَرَ لَهُمْ أَحَدٌ إِلَّا قَتَلُوهُ فَوَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ ، أَوْ يَكُونُ بِمَعْنَى : أَسْكَنُوهُ بِالْقَتْلِ كَالنَّائِمِ
( 7 ) وَفِي الصَّحِيحَيْنِ : كَذَا فِي جَمِيعِ النُّسَخِ . وَلَمْ أَجِدِ الْحَدِيثَ فِي مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِي : الْبُخَارِيِّ 5 / 146 - 147 ( كِتَابُ الْمَغَازِي ، بَابُ أَيْنَ رَكَزَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّايَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ) وَهُوَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي فَتْحِ الْبَارِي 8 / 6 : عَنْ هِشَامٍ ( هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ ) عَنْ أَبِيهِ . . . هَكَذَا أَوْرَدَهُ مُرْسَلًا ، وَلَمْ أَرَهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الطُّرُقِ عَنْ عُرْوَةَ مَوْصُولًا ، وَمَقْصُودُ الْبُخَارِيِّ مِنْهُ مَا تَرْجَمَ بِهِ وَهُوَ آخِرُ الْحَدِيثِ ، فَإِنَّهُ مَوْصُولٌ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ