أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ لَوْ تَوَلَّى غَيْرُهُمَا كَانَ لَمْ يَفْعَلْ مَا فَعَلَا ، إِمَّا لِعَدَمِ الْقُدْرَةِ ، وَإِمَّا لِعَدَمِ الْإِرَادَةِ .
فَإِنَّهُ إِذَا قِيلَ : لِمَ لَمْ يَغْلِبْ عَلِيٌّ مُعَاوِيَةَ وَأَصْحَابَهُ ؟ فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ سَبَبُ ذَلِكَ : إِمَّا عَدَمُ كَمَالِ الْقُدْرَةِ ، وَإِمَّا عَدَمُ كَمَالِ الْإِرَادَةِ ، وَإِلَّا فَمَعَ كَمَالِ الْقُدْرَةِ وَكَمَالِ الْإِرَادَةِ يَجِبُ وُجُودُ الْفِعْلِ ، وَمِنْ تَمَامِ الْقُدْرَةِ طَاعَةُ الْأَتْبَاعِ لَهُ ، وَمِنْ تَمَامِ الْإِرَادَةِ إِرَادَةُ ( 1 ) مَا هُوَ الْأَصْلَحُ الْأَنْفَعُ الْأَرْضَى لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ .
وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كَانَتْ قُدْرَتُهُمَا أَكْمَلَ وَإِرَادَتُهُمَا أَفْضَلَ ، فَبِهَذَا نَصَرَ اللَّهُ بِهِمَا الْإِسْلَامَ ، وَأَذَلَّ بِهِمَا الْكُفْرَ وَالنِّفَاقَ ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يُؤْتَ مِنْ كَمَالِ الْقُدْرَةِ وَالْإِرَادَةِ مَا أُوتِيَا .
وَاللَّهُ تَعَالَى كَمَا فَضَّلَ بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ ، فَضَّلَ بَعْضَ الْخُلَفَاءِ عَلَى بَعْضٍ ، فَلَمَّا لَمْ يُؤْتَ مَا أُوتِيَا لَمْ يُمْكِنْهُ أَنْ يَفْعَلَ فِي خِلَافَتِهِ مَا فَعَلَا ، وَحِينَئِذٍ فَكَانَ ( 2 ) عَنْ ذَلِكَ بِمَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَزَ وَأَعْجَزَ ، فَإِنَّهُ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ قُدِّرَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ غَايَةَ مَا يَقُولُ الْمُتَشَيِّعُ : إِنَّ أَتْبَاعَهُ لَمْ يَكُونُوا يُطِيعُونَهُ .
فَيُقَالُ : إِذَا ( 3 ) كَانَ الَّذِينَ بَايَعُوهُ ( 4 ) لَمْ يُطِيعُوهُ ، فَكَيْفَ يُطِيعُهُ مَنْ لَمْ يُبَايِعْهُ ( 5 ) ؟ وَإِذَا قِيلَ : لَوْ بَايَعُوهُ ( 6 ) بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفَعَلَ بِهِمْ أَعْظَمَ مِمَّا فَعَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ .
هامش
( 1 ) إِرَادَةُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م )
( 2 ) بَعْدَ كَلِمَةِ " وَحِينَئِذٍ " يُوجَدُ بَيَاضٌ فِي ( س ) ، ( ب ) بِمِقْدَارِ كَلِمَتَيْنِ ، وَكُتِبَ فِي هَامِشِ ( س ) مَا يَلِي : " وَكَذَا بَيَاضٌ فِي الْأَصْلِ ، وَلَعَلَّهُ لَفْظُهُ " فَهُوَ " وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، يُوسُف حُسَيْن " وَكَتَبَ مُحَقِّقُ ( ب ) فِي تَعْلِيقِهِ : " بَيَاضٌ بِالْأَصْلِ بِمِقْدَارِ كَلِمَتَيْنِ " . وَفِي ( ن ) كُتِبَتْ كَلِمَةُ " فَكَانَ " وَلَكِنْ عَلَيْهَا شَطْبٌ . وَلَا يُوجَدُ بَيَاضٌ فِي ( م )
( 3 ) س ، ب : إِنْ
( 4 ) م : تَابَعُوهُ
( 5 ) م : يُتَابِعْهُ
( 6 ) م : تَابَعُوهُ