الْجَوَابُ مِنْ وُجُوهٍ : أَحَدُهَا : أَنَّا لَا نُسَلِّمُ صِحَّةَ هَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ دَلِيلًا عَلَى صِحَّتِهِ .
الثَّانِي : أَنَّ هَذَا كَذِبٌ مَوْضُوعٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ .
الثَّالِثُ : أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَهِيَ مَدَنِيَّةٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهِيَ فِي سِيَاقِ مُخَاطَبَةٍ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْخِطَابُ لَهُمْ ( 1 ) ، أَوْ لَهُمْ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) ، فَهُوَ خِطَابٌ أُنْزِلَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَبَعْدَ أَنْ كَثُرَ الْمُصَلُّونَ وَالرَّاكِعُونَ ، وَلَمْ تَنْزِلْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ حَتَّى يُقَالَ : إِنَّهَا مُخْتَصَّةٌ بِأَوَّلِ مَنْ صَلَّى وَرَكَعَ .
الرَّابِعُ : أَنَّ قَوْلَهُ : { مَعَ الرَّاكِعِينَ } صِيغَةُ جَمْعٍ ، وَلَوْ أُرِيدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلِيٌّ ; لَقِيلَ مَعَ الرَّاكِعَيْنِ ، بِالتَّثْنِيَةِ . وَصِيغَةُ الْجَمْعِ لَا يُرَادُ بِهَا اثْنَانِ فَقَطْ بِاتِّفَاقِ النَّاسِ ، بَلْ إِمَّا الثَّلَاثَةُ فَصَاعِدًا ، وَإِمَّا الِاثْنَانِ فَصَاعِدًا ، وَأَمَّا إِرَادَةُ اثْنَيْنِ فَقَطْ فَخِلَافُ الْإِجْمَاعِ .
الْخَامِسُ : أَنَّهُ قَالَ لِمَرْيَمَ : { اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ } [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 43 ] وَمَرْيَمُ كَانَتْ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، ( 3 ) فَعُلِمَ أَنَّهُ كَانَ رَاكِعُونَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ( 4 ) ، فَلَيْسَ فِيهِمْ عَلِيٌّ ، فَكَيْفَ لَا يَكُونُ رَاكِعُونَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لَيْسَ فِيهِمْ عَلِيٌّ وَصِيغَةُ الِاثْنَيْنِ وَاحِدَةٌ ؟ .
هامش
( 1 ) ( 1 ) م : لَهُ .
( 2 ) ( 2 ) فِي تَفْسِيرِ الطَّبَرِيِّ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 1 / 572 لِلْآيَةِ ، { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ } ، سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 43 " وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ذُكِرَ أَنَّ أَحْبَارَ الْيَهُودِ وَالْمُنَافِقِينَ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِإِقَامِ الصَّلَاةِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ الْمُصَدِّقِينَ بِمُحَمَّدٍ وَبِمَا جَاءَ بِهِ ، وَإِيتَاءِ زَكَاةِ أَمْوَالِهِمْ مَعَهُمْ ، وَأَنْ يَخْضَعُوا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ كَمَا خَضَعُوا " وَانْظُرْ 1 / 575 ، وَانْظُرْ تَفْسِيرَ ابْنِ كَثِيرٍ لِلْآيَةِ .
( 3 ) سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) .
( 4 ) سَاقِطٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) .