وَكَانَ إِهْدَاءُ الْمُقَوْقِسِ بَعْدَ ( 1 ) الْحُدَيْبِيَةِ ، بَلْ بَعْدَ حُنَيْنٍ .
[ فصل البرهان العاشر " فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ " والجواب عليه ]
فَصْلٌ . قَالَ الرَّافِضِيُّ ( 2 ) : " الْبُرْهَانُ الْعَاشِرُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ } [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 37 ] . رَوَى [ الْفَقِيهُ ] ( 3 ) ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ ( 4 ) الشَّافِعِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : « سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَلَقَّاهَا آدَمُ ( 5 ) مِنْ رَبِّهِ فَتَابَ عَلَيْهِ . قَالَ : سَأَلَهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِ ( 6 ) ، فَتَابَ عَلَيْهِ » . وَهَذِهِ فَضِيلَةٌ لَمْ يَلْحَقْهُ أَحَدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فِيهَا ، فَيَكُونُ هُوَ الْإِمَامَ لِمُسَاوَاتِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّوَسُّلِ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى " . وَالْجَوَابُ مِنْ وُجُوهٍ : أَحَدُهَا : الْمُطَالَبَةُ بِصِحَّةِ هَذَا النَّقْلِ ، فَقَدْ عُرِفَ أَنَّ مُجَرَّدَ رِوَايَةِ ( 7 ) ابْنِ الْمَغَازِلِيِّ ( 8 ) لَا يَسُوغُ الِاحْتِجَاجُ بِهَا بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ .
هامش
( 1 ) س : وَكَانَ هَذَا الْمُقَوْقِسُ بَعْدَ ، ب : وَكَانَ هَذَا بَعْدَ .
( 2 ) فِي ( ك ) ص 154 ( م ) ، 155 ( م ) .
( 3 ) الْفَقِيهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( س ) ، ( ب ) .
( 4 ) ب : ابْنُ الْمُغَازِيِّ .
( 5 ) ك : آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
( 6 ) ك : وَالْحُسَيْنِ إِلَّا تُبْتَ عَلَيَّ
( 7 ) ن ، س : أَنَّ مُجَرَّدَ صِحَّةِ رِوَايَةِ .
( 8 ) ب : ابْنِ الْمُغَازِيِّ .