حَيْثُ زَعَمَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَنْفُسِ : الْمُسَاوُونَ ، وَهُوَ خِلَافُ الْمُسْتَعْمَلِ فِي لُغَةِ الْعَرَبِ . وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ قَوْلَهُ : " نِسَاءَنَا " لَا يَخْتَصُّ بِفَاطِمَةَ ، بَلْ مَنْ دَعَاهُ مِنْ بَنَاتِهِ كَانَتْ بِمَنْزِلَتِهَا فِي ذَلِكَ ، لَكِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِذْ ذَاكَ إِلَّا فَاطِمَةُ ، فَإِنَّ رُقَيَّةَ وَأُمَّ كُلْثُومٍ وَزَيْنَبَ كُنَّ قَدْ تُوُفِّينَ قَبْلَ ذَلِكَ . فَكَذَلِكَ " أَنْفُسَنَا " لَيْسَ مُخْتَصًّا بِعَلِيٍّ ، بَلْ هَذِهِ ( 1 ) صِيغَةُ جَمْعٍ ، كَمَا أَنَّ " نِسَاءَنَا " صِيغَةُ جَمْعٍ وَكَذَلِكَ " أَبْنَاءَنَا " صِيغَةُ جَمْعٍ ، وَإِنَّمَا دَعَا حَسَنًا وَحُسَيْنًا لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ ( 2 ) بِالْبُنُوَّةِ سِوَاهُمَا ، فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ إِنْ كَانَ مَوْجُودًا إِذْ ذَاكَ فَهُوَ طِفْلٌ لَا يُدْعَى ، فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ الَّتِي أَهْدَاهَا لَهُ [ الْمُقَوْقِسُ ] ( 3 ) صَاحِبُ مِصْرَ ، وَأَهْدَى لَهُ الْبَغْلَةَ وَمَارِيَةَ وَسِيرِينَ ، فَأَعْطَى سِيرِينَ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَتَسَرَّى مَارِيَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَاشَ بِضْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ إِرْضَاعَهُ » ( 4 )
هامش
( 1 ) ن ، س ، ب : هَذَا .
( 2 ) ن ، س : إِلَيْهِمَا ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 3 ) لَهُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، الْمُقَوْقِسُ ، سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( س )
( 4 ) رَضَاعَهُ : كَذَا فِي ( س ) وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : رَضَاعَتَهُ ، وَالْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ تَقْرِيبًا عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي : ( الْمُسْنَدِ ط الْحَلَبِيِّ 4 / 283 ، 297 ، 304 وَوَجَدْتُ حَدِيثًا مُقَارِبًا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مُسْلِمٍ 4 / 1808 ( كِتَابُ الْفَضَائِلِ ، بَابُ رَحْمَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ) ، وَأَوَّلُهُ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ : قَالَ عَمْرُو ( بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الرَّاوِي عَنْ أَنَسٍ ) ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي ، وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ ، وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ تُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ " . مَاتَ فِي الثَّدْيِ : أَيْ مَاتَ وَهُوَ فِي سِنِّ رَضَاعِ الثَّدْيِ ، وَالظِّئْرُ هِيَ الْمُرْضِعَةُ وَلَدَ غَيْرِهَا ، وَالْحَدِيثُ فِي : الْمُسْنَدِ ( ط الْحَلَبِيِّ ) 3 / 112 وَجَاءَ حَدِيثَانِ ضَعِيفَانِ فِيهِمَا أَنَّ رَضَاعَةَ إِبْرَاهِيمَ تَتِمُّ فِي الْجَنَّةِ فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ 1 / 484 ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ ، بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذِكْرِ وَفَاتَهُ ) .