تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج السنة النبوية — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
بَعْضٍ . فَقِيلَ : لَا يَجِبُ الْقَوَدُ إِلَّا عَلَى الْمُبَاشِرِ خَاصَّةً . وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ . وَقِيلَ : إِذَا كَانَ السَّبَبُ قَوِيًّا وَجَبَ عَلَى الْمُبَاشِرِ وَالْمُتَسَبِّبِ كَالْمُكْرِهِ وَالْمُكْرَهِ ، وَكَالشُّهُودِ بِالزِّنَا وَالْقِصَاصِ إِذَا رَجَعُوا وَقَالُوا : تَعَمَّدْنَا . وَهَذَا مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ كَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ . ثُمَّ إِذَا أَمْسَكَ وَاحِدٌ وَقَتَلَهُ الْآخَرُ ، فَمَالِكٌ يُوجِبُ الْقَوَدَ عَلَى الْمُمْسِكِ وَالْقَاتِلِ ( 1 ) ، وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ . وَالرِّوَايَةُ الْأُخْرَى : يُقْتَلُ الْقَاتِلُ وَيُحْبَسُ ( 2 ) الْمُمْسِكُ حَتَّى يَمُوتَ ، كَمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقِيلَ : لَا قَوَدَ إِلَّا عَلَى الْقَاتِلِ ، كَقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَالشَّافِعِيِّ . وَقَدْ تَنَازَعُوا أَيْضًا فِي الْآمِرِ الَّذِي لَمْ يُكْرِهْ ، إِذَا أَمَرَ مَنْ يَعْتَقِدُ أَنَّ الْقَتْلَ مُحَرَّمٌ ، هَلْ يَجِبُ الْقَوَدُ عَلَى الْآمِرِ ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ . وَأَمَّا الرِّدْءُ فِيمَا يَحْتَاجُ فِيهِ إِلَى الْمُعَاوَنَةِ كَقَطْعِ الطَّرِيقِ ، فَجُمْهُورُهُمْ عَلَى أَنَّ الْحَدَّ يَجِبُ عَلَى الرِّدْءِ وَالْمُبَاشِرِ جَمِيعًا . وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَأَحْمَدَ . وَكَانَ عُمَرُ [ بْنُ الْخَطَّابِ ] ( 3 ) يَأْمُرُ بِقَتْلِ الرَّبِيئَةِ ( 4 ) وَهُوَ النَّاطُورُ ( 5 ) لِقُطَّاعِ الطَّرِيقِ .
هامش
( 1 ) ح ، ب : وَالْمُبَاشِرُ . ( 2 ) ن ، م : وَيُمْسَكُ . ( 3 ) بْنُ الْخَطَّابِ : لَيْسَتْ فِي ( ن ) ، ( م ) . ( 4 ) ح : الرَّئِيَّةِ ، ن ، م : الرَّئِيَّةِ بِدُونِ نُقَطٍ ، وَفِي لِسَانِ الْعَرَبِ : رَبَأَ الْقَوْمَ يَرْبَؤُهُمْ رَبْأً ، وَرَبَأَ لَهُمْ : اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ ، وَرَبَأْتُهُمْ أَيْ رَقَبْتُهُمْ ، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتُ لَهُمْ طَلِيعَةً فَوْقَ شَرَفٍ ، وَالرَّبِيئَةُ الطَّلِيعَةُ . ( 5 ) ب فَقَطْ : النَّاظُورُ : وَفِي اللِّسَانِ : النَّاطِرُ وَالنَّاطُورُ ، مِنْ كَلَامِ أَهْلِ السَّوَادِ : حَافِظُ الزَّرْعِ وَالتَّمْرِ وَالْكَرْمِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : وَلَيْسَتْ بِعَرَبِيَّةٍ مَحْضَةٍ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، هِيَ عَرَبِيَّةٌ وَفِي اللِّسَانِ أَيْضًا : وَالنَّاظِرُ : الْحَافِظُ ، وَنَاظُورُ الزَّرْعِ وَالنَّخْلِ وَغَيْرِهِمَا : حَافِظُهُ ، وَالطَّاءُ نَبَطِيَّةٌ .