غَيْرَ مُعَظِّمٍ لِلرَّسُولِ ، زَعَمَ أَنَّهُ تَعَدَّى حَدَّ الرَّسُولِ ، وَهَذَا الضَّلَالُ حَدَثَ قَدِيمًا مِنْ جُهَّالِ الْعِبَادِ .
وَلِهَذَا كَانَ الْعَارِفُونَ ، كَالْجُنَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ : سَيِّدِ الطَّائِفَةِ ( 1 ) - قَدَّسَ اللَّهُ رَوْحَهُ - ( 2 ) لَمَّا سُئِلَ عَنِ التَّوْحِيدِ قَالَ : " التَّوْحِيدُ إِفْرَادُ الْحُدُوثِ عَنِ الْقِدَمِ " ( 3 ) فَإِنَّهُ كَانَ عَارِفًا ، وَرَأَى أَقْوَامًا يَنْتَهِي بِهِمُ الْأَمْرُ إِلَى الِاتِّحَادِ ، فَلَا يُمَيِّزُونَ بَيْنَ الْقَدِيمِ وَالْمُحْدَثِ ، وَكَانَ أَيْضًا [ طَائِفَةٌ ] ( 4 ) مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَعُوا فِي الْفَنَاءِ فِي تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ ، الَّذِي لَا يُمَيَّزُ فِيهِ بَيْنَ الْمَأْمُورِ وَالْمَحْظُورِ ، فَدَعَاهُمُ الْجُنَيْدُ إِلَى الْفَرْقِ الثَّانِي ، وَهُوَ تَوْحِيدُ الْإِلَهِيَّةِ ، الَّذِي يُمَيَّزُ فِيهِ بَيْنَ الْمَأْمُورِ وَالْمَحْظُورِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ وَافَقَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ خَالَفَهُ ، وَمِنْهُمْ لَمْ يَفْهَمْ كَلَامَهُ .
وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضَ مَا جَرَى مِنْ ذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ فِي " طَبَقَاتِ
هامش
( 1 ) سَيِّدِ الطَّائِفَةِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( و ) .
( 2 ) ح ، ب : سِرَّهُ ، وَهُوَ أَبُو الْقَاسِمِ الْجُنَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْبَغْدَادِيُّ الْخَزَّارُ ، أَصْلُ أَبِيهِ مِنْ نَهَاوَنْدَ ، وَكَانَ يَبِيعُ الزُّجَاجَ ، وَلِذَلِكَ يُقَالُ لَهُ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَالْجُنَيْدُ إِمَامُ الصُّوفِيَّةِ ، وَسُمِّيَ بِسَيِّدِ الطَّائِفَةِ لِضَبْطِ مَذْهَبِهِ بِقَوَاعِدِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ 279 وَقِيلَ 298 انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ وَأَقْوَالَهُ فِي : طَبَقَاتُ الصُّوفِيَّةِ ص 155 - 163 ، الطَّبَقَاتِ الْكُبْرَى 1 / 72 - 74 ، صِفَةِ الصَّفْوَةِ 2 / 235 - 240 ، وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ 1 / 323 - 325 ، شَذَرَاتِ الذَّهَبِ 2 / 228 - 230 ، طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ 2 / 260 - 265 ، الْأَعْلَامِ 2 / 137 - 138 .
( 3 ) أَوْرَدَ هَذِهِ الْعِبَارَةَ وَنَسَبَهَا إِلَى الْجُنَيْدِ الْقُشَيْرِيُّ فِي الرِّسَالَةِ الْقُشَيْرِيَّةِ 1 / 24 - 25 وَقَالَ : التَّوْحِيدُ إِفْرَادُ الْقِدَمِ مِنَ الْحَدَثِ .
( 4 ) طَائِفَةٌ سَاقِطَةٌ مَنْ ( ن ) .