، { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [ سُورَةُ طه : 5 ] ( 1 ) وَاقْرَأْ فِي النَّفْيِ : { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [ سُورَةُ الشُّورَى : 11 ] ( 2 ) ، { وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } [ سُورَةُ طَه : 110 ] ( 3 ) وَمَنْ جَرَّبٍ مِثْلَ تَجْرِبَتِي ، عَرَفَ مِثْلَ مَعْرِفَتِي " .
وَهُوَ صَادِقٌ فِيمَا أَخْبَرَ بِهِ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَفِدْ مِنْ بُحُوثِهِ فِي الطُّرُقِ الْكَلَامِيَّةِ وَالْفَلْسَفِيَّةِ سِوَى أَنْ جَمَعَ قِيلَ وَقَالُوا ، وَأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ فِيهَا مَا يَشْفِي عَلِيلًا ، وَلَا يَرْوِي غَلِيلًا ، فَإِنَّ مَنْ تَدَبَّرَ كُتُبَهُ كُلَّهَا ( 4 ) لَمْ يَجِدْ فِيهَا مَسْأَلَةً وَاحِدَةً مِنْ مَسَائِلِ أُصُولِ الدِّينِ مُوَافِقَةً لِلْحَقِّ [ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ ] ( 5 ) الْمَنْقُولُ وَالْمَعْقُولُ ، بَلْ يَذْكُرُ فِي الْمَسْأَلَةِ عِدَّةَ أَقْوَالٍ ، وَالْقَوْلُ الْحَقُّ لَا يَعْرِفُهُ فَلَا يَذْكُرُهُ . وَهَكَذَا غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ وَالْفَلْسَفَةِ ، لَيْسَ هَذَا مِنْ خَصَائِصِهِ ، فَإِنَّ الْحَقَّ وَاحِدٌ ، وَلَا يَخْرُجُ عَمَّا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ ، وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِصَرِيحِ الْعَقْلِ : فِطْرَةُ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ( 6 ) .
وَهَؤُلَاءِ لَا يَعْرِفُونَ ذَلِكَ ، بَلْ هُمْ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دَيْنَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ، وَهُمْ مُخْتَلِفُونَ فِي الْكِتَابِ : { وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 176 ] .
هامش
( 1 ) وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ، فِي ( و ) فَقَطْ : وَجَاءَ آيَةُ سُورَةِ طَه قَبْلَ آيَةِ سُورَةِ فَاطِرٍ فِي " دَرْءِ . . . " 1 / 160 .
( 2 ) وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، فِي ( ح ) ، ( ر ) ، ( ب ) فَقَطْ ، وَلَيْسَتْ فِي " دَرْءِ . . " .
( 3 ) فِي " دَرْءِ . . . " جَاءَتْ بَعْدَ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ آيَةُ سُورَةِ مَرْيَمَ ( هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ) .
( 4 ) كُلَّهَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( أ ) .
( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 6 ) ح ، ب ، ر : فَطَرَ عَلَيْهَا عِبَادَهُ ، وَ : فَطَرَ اللَّهُ عَلَيْهَا عِبَادَهُ .