وَهَؤُلَاءِ الْمُعَطِّلَةُ يَنْفُونَ نَفْيًا مُفَصَّلًا ، وَيُثْبِتُونَ شَيْئًا مُجْمَلًا يَجْمَعُونَ فِيهِ ( 1 ) بَيْنَ النَّقِيضَيْنِ . وَأَمَّا الرُّسُلُ صَلَوَاتُ اللَّهِ ( وَسَلَامُهُ ) ( 2 ) عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ فَيُثْبِتُونَ إِثْبَاتًا مُفَصَّلًا وَيَنْفُونَ نَفْيًا مُجْمَلًا : يُثْبِتُونَ ( لِلَّهِ ) ( 3 ) الصِّفَاتِ عَلَى ( وَجْهِ ) ( 4 ) التَّفْصِيلِ ، وَيَنْفُونَ عَنْهُ التَّمْثِيلِ .
وَقَدْ عُلِمَ أَنَّ التَّوْرَاةَ مَمْلُوءَةٌ بِإِثْبَاتِ الصِّفَاتِ الَّتِي تُسَمِّيهَا النُّفَاةُ تَجْسِيمًا ، وَمَعَ هَذَا فَلَمْ يُنْكِرْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْيَهُودِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا قَالُوا : أَنْتُمْ مُجَسِّمُونَ . ( 5 ) بَلْ كَانَ أَحْبَارُ الْيَهُودِ إِذَا ذَكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا مِنَ الصِّفَاتِ أَقَرَّهُمُ الرَّسُولُ عَلَى ذَلِكَ ( 6 ) وَذَكَرَ مَا يُصَدِّقُهُ ، كَمَا فِي حَدِيثِ الْحَبْرِ الَّذِي ذَكَرَ لَهُ إِمْسَاكَ الرَّبِّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِلسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْمَذْكُورَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } الْآيَةَ [ سُورَةُ الزُّمَرِ : 67 ] .
وَقَدْ ثَبَتَ مَا يُوَافِقُ حَدِيثَ الْحَبْرِ فِي الصِّحَاحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا . ( 7 )
هامش
( 1 ) ب ، أ : وَيَجْمَعُونَ فِيهِ .
( 2 ) مَا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 4 ) مَا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 5 ) ب ، أ : أَنْتُمْ تُجَسِّمُونَ .
( 6 ) عَلَى ذَلِكَ : فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 7 ) رَوَى الْبُخَارِيُّ 6 / 126 ( كِتَابَ التَّفْسِيرِ ، سُورَةَ الزُّمَرِ ) وَمُسْلِمٌ 4 / 2147 - 2148 ( أَوَّلَ كِتَابِ صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ حَبْرُ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ ، وَسَائِرَ الْخَلَائِقِ عَلَى إِصْبَعٍ ، فَيَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ . فَضَحِكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) . وَالْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي : سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ 5 / 48 - 49 ( كِتَابَ التَّفْسِيرِ ، سُورَةَ الزُّمَرِ ) ; الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) الْأَرْقَامَ 3590 ، 4087 ، 4368 ، 4369 وَهُوَ مَرْوِيٌّ بِمَعْنَاهُ عَنْ عَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ . وَانْظُرْ مُسْلِمٍ 4 / 2147 - 2148 ; الدُّرَّ الْمَنْثُورَ 5 / 334 - 336 ; الْمُسْنَدَ ( ط . الْمَعَارِفِ ) : الْأَحَادِيثَ رَقْمَ 2267 ، 2990 .