وَيَقُولُونَ : إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ أَسْمَاءُ ثَلَاثِينَ رَجُلًا ، [ وَالثَّلَاثُونَ ( 1 ) أَسْمَاءُ ثَلَاثِينَ امْرَأَةً ، وَأَنَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ عِبَارَةٌ عَنْ خَمْسَةِ أَسْمَاءٍ ، وَهِيَ : عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَمُحْسِنٌ وَفَاطِمَةُ ] ( 2 ) ، إِلَى أَنْوَاعٍ مِنَ الْكُفْرِ الشَّنِيعِ الَّذِي ( 3 ) يَطُولُ وَصْفُهُ ( 4 ) .
وَهَذَا أَمْرٌ مَعْلُومٌ ، فَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْمَقَالَاتِ الْغَالِيَةَ فِي وَصْفِ الرَّبِّ بِالْعُيُوبِ وَالنَّقَائِصِ الْمُتَضَمِّنَةَ تَشْبِيهِ الْخَالِقِ بِالْمَخْلُوقِ فِي ( 5 صِفَاتِ النَّقْصِ وَتَشْبِيهِ الْمَخْلُوقِ بِالْخَالِقِ فِي 5 ) ( 5 ) خَصَائِصِ الْإِلَهِيَّةِ هِيَ أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِي الشِّيعَةِ بِاتِّفَاقِ النَّاسِ ، فَلَا يُوجَدُ فِي طَوَائِفِ الْأُمَّةِ أَشْنَعُ فِي الْحُلُولِ وَالتَّمْثِيلِ وَالتَّعْطِيلِ مِمَّا يُوجَدُ فِيهِمْ .
وَلِهَذَا صَارَتِ الْمَلَاحِدَةُ وَالْغَالِيَةُ عَلَمَيْنِ عَلَى بَعْضِ مَنْ يَنْتَسِبُ ( 6 ) إِلَيْهِمْ ، فَالْمَلَاحِدَةُ عَلَمٌ عَلَى الْإِسْمَاعِيلِيَّةِ ، وَالْغَالِيَةُ عَلَمٌ عَلَى الْقَائِلِينَ بِالْإِلَهِيَّةِ فِي الْبَشَرِ ( 7 ) ( 8 كَالنُّصَيْرِيَّةِ ، وَالْمَشْهُورُ بِالْغُلُوِّ وَادِّعَاءِ الْإِلَهِيَّةِ فِي الْبَشَرِ 8 ) ( 8 )
هامش
( 1 ) فِي ( ع ) : وَالثَّلَاثِينَ ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 2 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 3 ) الَّذِي : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 4 ) ب ، ا : وَصْفُهَا ; ن : قَطْعُهَا ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 5 ) : ( 5 - 5 ) سَاقِطٌ مِنْ ( ع ) .
( 6 ) ب ، ا ، ن ، م : يُنْسَبُ .
( 7 ) ب ، ا : فِي الشُّرَكَاءِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 8 ) ( 8 - 8 ) : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) .