مِنَ النُّسَّاكِ فِي شُيُوخِهِمْ أَنَّهُمْ مَحْفُوظُونَ ، وَأَضْعَفُ مِنِ اعْتِقَادِ كَثِيرٍ مِنْ قُدَمَاءِ ( 1 ) الشَّامِيِّينَ [ أَتْبَاعِ بَنِي أُمَيَّةَ ] : ( 2 ) أَنَّ الْإِمَامَ تَجِبُ طَاعَتُهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَأَنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتَخْلَفَ إِمَامًا تَقَبَّلَ مِنْهُ الْحَسَنَاتِ وَتَجَاوَزَ لَهُ عَنِ السَّيِّئَاتِ ، لِأَنَّ الْغُلَاةَ فِي الشُّيُوخِ ، وَإِنَّ غَلَوْا فِي شَيْخٍ فَلَا يَقْصُرُونَ الْهُدَى عَلَيْهِ ، وَلَا يَمْنَعُونَ اتِّبَاعَ غَيْرِهِ ، [ وَلَا يُكَفِّرُونَ مَنْ لَمْ يَقُلْ بِمَشْيَخَتِهِ ] ( 3 ) ، وَلَا يَقُولُونَ فِيهِ مِنَ الْعِصْمَةِ مَا يَقُولُهُ هَؤُلَاءِ ، اللَّهُمَّ إِلَّا مَنْ خَرَجَ ( 4 ) عَنِ الدِّينِ بِالْكُلِّيَّةِ ، فَذَاكَ فِي الْغُلَاةِ فِي الشُّيُوخِ : كَالنُّصَيْرِيَّةِ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةِ وَالرَّافِضَةِ .
فَبِكُلِّ حَالٍ الشَّرُّ فِيهِمْ أَكْثَرُ [ مِنْ غَيْرِهِمْ ] ( 5 ) ، وَالْغُلُوُّ فِيهِمْ أَعْظَمُ ، وَشَرُّ غَيْرِهِمْ جُزْءٌ مِنْ شَرِّهِمْ .
وَأَمَّا غَالِيَّةُ الشَّامِيِّينَ [ أَتْبَاعِ بَنِي أُمَيَّةَ ] ( 6 ) ، فَكَانُوا يَقُولُونَ ( 7 ) : [ إِنَّ اللَّهَ إِذَا اسْتَخْلَفَ خَلِيفَةً تَقَبَّلَ مِنْهُ الْحَسَنَاتِ وَتَجَاوَزَ لَهُ عَنِ السَّيِّئَاتِ ، وَرُبَّمَا قَالُوا : إِنَّهُ لَا يُحَاسِبُهُ . ( 8 ) .
هامش
( 1 ) قُدَمَاءِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) .
( 2 ) عِبَارَةُ " أَتْبَاعِ بَنِي أُمَيَّةَ " : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) ب ، ا : مَنْ يَخْرُجُ .
( 5 ) مِنْ غَيْرِهِمْ : فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 6 ) أَتْبَاعِ بَنِي أُمَيَّةَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 7 ) الْكَلَامُ بَعْدَ عِبَارَةِ " فَكَانُوا يَقُولُونَ " حَتَّى عِبَارَةِ " فَكَانُوا يَقُولُونَ " : سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 8 ) نَقَلَ مُسْتَجِي زَادَهْ كَلَامَ ابْنِ تَيْمِيَّةَ الَّذِي يَبْدَأُ بِعِبَارَةِ : " وَأَمَّا غَالِيَّةُ الشَّامِيِّينَ " إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ ثُمَّ عَلَّقَ قَائِلًا : " قُلْتُ : وَقَدْ نَبَتَتْ مِنْهُمْ فِرْقَةٌ يُقَالُ لَهُمُ : النَّاصِبَةُ وَدِينُهُمْ وَنِحْلَتُهُمْ بُغْضُ آلِ الرَّسُولِ وَالْقَدْحُ فِيهِمْ " .