كَانَ رُجُوعُهُ [ إِلَى اجْتِهَادِهِ أَوْلَى مِنْ رُجُوعِهِ ] ( 1 ) إِلَى فُتْيَا أَحَدِهِمَا ، بَلْ ذَلِكَ هُوَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ ، فَكَيْفَ إِذَا كَانَ [ ذَلِكَ ] ( 2 ) نَقْلًا عَنْهُمَا مِنْ مِثْلِ الرَّافِضَةِ ؟ ! وَالْوَاجِبُ عَلَى مِثْلِ الْعَسْكَرِيَّيْنِ وَأَمْثَالِهِمَا أَنْ يَتَعَلَّمُوا مِنَ الْوَاحِدِ مِنْ هَؤُلَاءِ .
وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ وَأَبَا جَعْفَرٍ [ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَابْنَهُ ] ( 3 ) جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ( 4 ) كَانُوا هُمُ الْعُلَمَاءَ الْفُضَلَاءَ ، وَأَنَّ مَنْ بَعْدَهُمْ [ مِنَ الِاثْنَيْ عَشَرَ ] ( 5 ) لَمْ يُعْرَفْ عَنْهُ مِنَ الْعِلْمِ مَا عُرِفَ مِنْ ( 6 ) هَؤُلَاءِ ، وَمَعَ هَذَا فَكَانُوا يَتَعَلَّمُونَ مِنْ عُلَمَاءِ زَمَانِهِمْ وَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ [ حَتَّى قَالَ أَبُو عِمْرَانَ بْنُ الْأَشْيَبِ ( 7 ) الْقَاضِي الْبَغْدَادِيُّ : أَخْبَرَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّهُ ذَكَرَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 8 ) جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ( 9 ) وَأَنَّهُ تَعَلَّمَ الْعُلُومَ ، فَقَالَ رَبِيعَةُ : إِنَّهُ
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 2 ) ذَلِكَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ع ) ، ( ن ) ، ( م ) .
( 3 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 4 ) ن ، م : وَابْنَا جَعْفَرٍ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ .
( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ زِيَادَةٌ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 6 ) ب ( فَقَطْ ) : عَنْ .
( 7 ) أَبُو عِمْرَانَ بْنُ الْأَشْيَبِ : كَذَا هِيَ فِي ( ع ) بِدُونِ نَقْطٍ وَلَمْ أَعْرِفْ مَنْ يَكُونُ .
( 8 ) أَبُو عُثْمَانَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرُّوخٍ وَيُعْرَفُ بِرَبِيعَةِ الرَّأْيِ . قَالَ الذَّهَبِيُّ : كَانَ إِمَامًا حَافِظًا فَقِيهًا مُجْتَهِدًا بَصِيرًا بِالرَّأْيِ . وَقَدْ تُوُفِّيَ رَبِيعَةُ سَنَةَ 136 . انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ 1 / 157 - 158 ; الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، ج [ 0 - 9 ] ، ق [ 0 - 9 ] ، ص [ 0 - 9 ] 75 ; تَهْذِيبِ الْأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ ، ق [ 0 - 9 ] ، ج [ 0 - 9 ] ، ص [ 0 - 9 ] 89 - 190 ; وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ 2
- 52 ; الْأَعْلَامِ 3 / 42 .
( 9 ) فِي الْأَصْلِ ( ع ) : ابْنَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ خَطَأٌ ، وَالْمَقْصُودُ جَعْفَرٌ ( الصَّادِقُ ) بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمَقْصُودُ مُوسَى ( الْكَاظِمَ ) بْنَ جَعْفَرٍ ( الصَّادِقِ ) لِأَنَّ مُوسَى وُلِدَ سَنَةَ 128 قَبْلَ وَفَاةِ رَبِيعَةَ بِثَمَانِ سِنِينَ .