تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَكَانَ الْمَأْمُونُ زَوَّجَهُ بِابْنَتِهِ ، وَكَانَ يُرْسِلُ إِلَيْهِ فِي السَّنَةِ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَاسْتَقْدَمَهُ الْمُعْتَصِمُ ( 1 ) إِلَى بَغْدَادَ ، وَمَاتَ بِهَا ( 2 ) .
وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ فَإِنَّهُ مِنْ نَمَطِ مَا قَبْلَهُ ، فَإِنَّ الرَّافِضَةَ لَيْسَ لَهُمْ عَقْلٌ صَرِيحٌ وَلَا نَقْلٌ صَحِيحٌ ، وَلَا يُقِيمُونَ حَقًّا ، وَلَا يَهْدِمُونَ بَاطِلًا ، لَا بِحُجَّةٍ وَبَيَانٍ ( 3 ) ، وَلَا بِيَدٍ وَسِنَانٍ ( 4 ) ، فَإِنَّهُ لَيْسَ فِيمَا ذَكَرَهُ ( 5 ) مَا يُثْبِتُ فَضِيلَةَ ( 6 ) مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَضْلًا عَنْ ثُبُوتِ إِمَامَتِهِ ، فَإِنَّ هَذِهِ الْحِكَايَةَ الَّتِي حَكَاهَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ ( 7 ) مِنَ الْأَكَاذِيبِ الَّتِي لَا يَفْرَحُ بِهَا إِلَّا الْجُهَّالُ ( 8 ) ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ كَانَ ( 9 ) أَفْقَهَ [ وَأَعْلَمَ ] ( 10 ) وَأَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَطْلُبَ تَعْجِيزَ شَخْصٍ بِأَنْ يَسْأَلَهُ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ صَيْدًا ، فَإِنَّ صِغَارَ ( 11 ) الْفُقَهَاءِ يَعْلَمُونَ حُكْمَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، فَلَيْسَتْ مِنْ دَقَائِقِ الْعِلْمِ وَلَا غَرَائِبِهِ ، وَلَا مِمَّا يَخْتَصُّ بِهِ الْمُبَرَّزُونَ فِي الْعِلْمِ .
ثُمَّ مُجَرَّدُ مَا ذَكَرَهُ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا تَقْسِيمُ أَحْوَالِ الْقَاتِلِ ، لَيْسَ فِيهِ بَيَانُ حُكْمِ هَذِهِ الْأَقْسَامِ ، [ وَمُجَرَّدُ التَّقْسِيمِ لَا يَقْتَضِي الْعِلْمَ بِأَحْكَامِ الْأَقْسَامِ ] ( 12 ) وَإِنَّمَا
هامش
( 1 ) أ ، ب : الْمُعْتَضِدُ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 2 ) أ ، ب : بِهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
( 3 ) أ ، ب : بَاطِلًا بِحُجَّةٍ وَلَا بَيَانٍ .
( 4 ) ن ، م : بِيَدٍ وَلِسَانٍ ، أ ، ب : بِيَدٍ وَلَا سِنَانٍ .
( 5 ) أ ، ب : لَيْسَ لَهُمْ فِيمَا ذَكَرَهُ . .
( 6 ) ب ( فَقَطْ ) : ثُبُوتُ فَضِيلَةِ .
( 7 ) بَعْدَ " يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ " يُوجَدُ وَرَقَةٌ نَاقِصَةٌ فِي نُسْخَةِ ( ر ) .
( 8 ) أ ، ب : إِلَّا جَاهِلٌ .
( 9 ) كَانَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 10 ) وَأَعْلَمَ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) .
( 11 ) فَإِنَّ صِغَارَ : كَذَا فِي ( أ ) ، ( ب ) . وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : صِغَارُ .
( 12 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .