أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ ، أَوْ أَنَّ الْخِرْقَةَ مُتَّصِلَةٌ مِنْهُ إِلَيْهِ ، فَكُلُّهُ كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ مَنْ يَعْرِفُ هَذَا الشَّأْنَ ] ( 1 ) .
وَالْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَاطِمَةَ هُوَ كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ ( 2 ) ، وَيَظْهَرُ كَذِبُهُ لِغَيْرِ أَهْلِ الْحَدِيثِ [ أَيْضًا ] ( 3 ) ، فَإِنَّ قَوْلَهُ : " « إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَّتَهَا ( 4 ) عَلَى النَّارِ » " يَقْتَضِي أَنَّ إِحْصَانَ فَرْجِهَا هُوَ السَّبَبُ لِتَحْرِيمِ ذُرِّيَّتِهَا [ عَلَى النَّارِ ] ( 5 ) وَهَذَا ( 6 ) بَاطِلٌ قَطْعًا ، فَإِنَّ سَارَّةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا ، وَلَمْ يُحَرِّمِ اللَّهُ جَمِيعَ ( 7 ) ذُرِّيَّتِهَا عَلَى النَّارِ .
قَالَ تَعَالَى : { وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ - وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ } [ سُورَةُ الصَّافَّاتِ : 122 ، 113 ] .
هامش
( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .
( 2 ) قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي " اللَّآلِئِ الْمَصْنُوعَةِ " عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ : " مَدَارُهُ عَلَى عَمْرِو بْنِ غِيَاثٍ ، وَيُقَالُ فِيهِ عَمْرٌو ، قَدْ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَقَالَ : مِنْ شُيُوخِ الشِّيعَةِ . قَالَ : وَإِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ عَاصِمٌ عَنْ زِرٍّ عَنِ النَّبِيِّ مُرْسَلًا فَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ ( بْنُ هِشَامٍ ) فَأَفْسَدَهُ " . ثُمَّ قَالَ السُّيُوطِيُّ : إِنَّ الْحَاكِمَ أَخْرَجَهُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ عَنْهُ : إِنَّهُ صَحِيحٌ . وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " مُخْتَصَرِهِ " فَقَالَ : بَلْ ضَعِيفٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاوِيَةُ وَفِيهِ ضَعْفٌ عَنِ ابْنِ غِيَاثٍ وَهُوَ وَاهٍ بِمَرَّةٍ " . وَانْظُرْ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ : الْفَوَائِدَ الْمَجْمُوعَةَ لِلشَّوْكَانِيِّ ، ص 392 - 393 ، تَنْزِيهَ الشَّرِيعَةِ 1 / 417 - 418 ، الْمَوْضُوعَاتِ لِابْنِ الْجَوْزِيِّ 1 / 422 .
( 3 ) أَيْضًا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) أ ، ب : فَحَرَّمَهَا اللَّهُ وَذُرِّيَّتَهَا .
( 5 ) عَلَى النَّارِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 6 ) ( 5 - 5 ) سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 7 ) جَمِيعَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ه - ) ، ( ص ) ، ( ر ) .