وَالْأَنْصَارِ ، وَأَخْبَرَ أَنَّهُ رَضِيَ عَنْهُمْ ، كَمَا أَثْنَى عَلَى الْمُؤْمِنِينَ عُمُومًا . فَكَوْنُ الرَّجُلِ مُؤْمِنًا وَصْفٌ اسْتَحَقَّ بِهِ ( 1 ) الْمَدْحَ وَالثَّوَابَ [ عِنْدَ اللَّهِ ، وَكَذَلِكَ كَوْنُهُ مِمَّنْ آمَنَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَحِبَهُ وَصْفٌ يَسْتَحِقُّ بِهِ الْمَدْحَ وَالثَّوَابَ ] ( 2 ) . ثُمَّ هُمْ مُتَفَاوِتُونَ فِي الصُّحْبَةِ ، فَأَقْوَمُهُمْ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ فِي الصُّحْبَةِ ، أَفْضَلُ مِمَّنْ هُوَ دُونَهُ ، كَفَضْلِ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ عَلَى مَنْ دُونَهُمْ ، وَهُمُ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلُوا . وَمِنْهُمْ أَهْلُ ( 3 ) بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ، وَكَانُوا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَهَؤُلَاءِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( 4 ) .
وَأَمَّا نَفْسُ الْقَرَابَةِ فَلَمْ يُعَلِّقْ بِهَا ثَوَابًا وَلَا عِقَابًا ، وَلَا مَدَحَ [ أَحَدًا ] ( 5 ) بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ ، وَهَذَا لَا يُنَافِي مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ أَنَّ بَعْضَ الْأَجْنَاسِ وَالْقَبَائِلِ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِنَّ هَذَا التَّفْضِيلَ مَعْنَاهُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " « النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا » " ، فَالْأَرْضُ إِذَا كَانَ فِيهَا مَعْدِنُ ذَهَبٍ وَمَعْدِنُ فِضَّةٍ ، كَانَ مَعْدِنُ الذَّهَبِ خَيْرًا ، لِأَنَّهُ مَظِنَّةُ وُجُودِ أَفْضَلِ الْأَمْرَيْنِ فِيهِ ، فَإِنْ قُدِّرَ أَنَّهُ تَعَطَّلَ وَلَمْ يُخْرِجْ ذَهَبًا ، كَانَ مَا يُخْرِجُ الْفِضَّةَ أَفْضَلَ مِنْهُ .
فَالْعَرَبُ فِي الْأَجْنَاسِ ، وَقُرَيْشٌ فِيهَا ثُمَّ هَاشِمٌ فِي قُرَيْشٍ مَظِنَّةَ أَنْ يَكُونَ فِيهِمْ مِنَ ( 6 ) الْخَيْرِ أَعْظَمُ مِمَّا يُوجَدُ فِي غَيْرِهِمْ . وَلِهَذَا كَانَ فِي بَنِي هَاشِمٍ النَّبِيُّ
هامش
( 1 ) ن ، م ، و : يَسْتَحِقُّ بِهِ .
( 2 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) .
( 3 ) ن ، م : وَقَاتَلُوا وَهُمْ أَهْلُ . .
( 4 ) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى 2 / 28 .
( 5 ) أَحَدًا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .
( 6 ) مِنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ر ) ، ( ي ) ، ( ح ) ، ( ب ) .