أُولَئِكَ بُغَاةً مُعْتَدِينَ فَهَؤُلَاءِ مُفَرِّطُونَ مُقَصِّرُونَ ، وَلِهَذَا ذَلُّوا وَعَجَزُوا وَتَفَرَّقُوا ، وَلَيْسَ الْإِمَامُ مَأْمُورًا بِأَنْ يُقَاتِلَ بِمِثْلِ هَؤُلَاءِ .
وَفِي الْجُمْلَةِ فَالْبَحْثُ فِي هَذِهِ الدَّقَائِقِ مِنْ وَظِيفَةِ خَوَاصِّ أَهْلِ الْعِلْمِ ، بِخِلَافِ الْكَلَامِ فِي تَكْفِيرِهِمْ ; فَإِنَّ هَذَا أَمْرٌ يَعْلَمُ فَسَادَهُ الْخَاصَّةُ وَالْعَامَّةُ بِالدَّلَائِلِ الْكَثِيرَةِ .
وَمِمَّا يُبَيِّنُ كَذِبَ هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّهُ لَوْ كَانَ حَرْبُ عَلِيٍّ حَرْبًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ بِنَصْرِ رَسُولِهِ ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } سُورَةُ غَافِرٍ ، وَكَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ - إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ - وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ } سُورَةُ الصَّافَّاتِ لَوَجَبَ أَنْ يُغْلَبَ مُحَارِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
وَلَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ كَذَلِكَ ، بَلِ الْخَوَارِجُ لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقِتَالِهِمْ ، وَكَانُوا مِنْ جِنْسِ الْمُحَارِبِينَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، انْتَصَرَ عَلَيْهِمْ ، كَمَا كَانَ يَنْتَصِرُ عَلَيْهِمْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالرُّسُلُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ كَانَتْ تُبْتَلَى فِي حُرُوبِهِمْ ، فَالْعَاقِبَةُ لَهَا . فَلَوْ كَانَتْ مُحَارَبَتُهُ مُحَارَبَةً لِلرَّسُولِ ، لَكَانَ الْمُنْتَصِرُ فِي آخِرِ الْأَمْرِ هُوَ . وَلَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ كَذَلِكَ ، بَلْ كَانَ فِي آخِرِ الْأَمْرِ يَطْلُبُ مُسَالَمَةَ مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَمُهَادَنَتَهُ ، وَأَنْ يَكُفَّ عَنْهُ ، كَمَا كَانَ مُعَاوِيَةُ يَطْلُبُ ( 1 ) ذَلِكَ مِنْهُ أَوَّلَ [ الْأَمْرِ ] ( 2 ) .
فَعُلِمَ أَنَّ ذَلِكَ الْقِتَالَ ، وَإِنْ كَانَ وَاقِعًا بِاجْتِهَادٍ ، فَلَيْسَ هُوَ مِنَ الْقِتَالِ
هامش
( 1 ) أ ، ب : كَمَا كَانَ يَطْلُبُ مُعَاوِيَةُ .
( 2 ) أَوَّلَ الْأَمْرِ : كَذَا فِي ( أ ) ، ( ب ) . وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : أَوَّلًا .