وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ لَمَّا ذُكِرَ عِنْدَهُ ، قَالَ : " « لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي ، فَيُجْعَلُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ » " أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ( 1 ) .
وَأَيْضًا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُثْنِ عَلَى أَحَدٍ بِمُجَرَّدِ نَسَبِهِ ، بَلْ إِنَّمَا يُثْنِي عَلَيْهِ ( 2 ) بِإِيمَانِهِ وَتَقْوَاهُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ سُورَةُ الْحُجُرَاتِ : 13 ] وَإِنْ كَانَ : " « النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ : خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا » " كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ ( 3 ) . فَالْمَعْدِنُ هُوَ مَظِنَّةُ حُصُولِ الْمَطْلُوبِ ، فَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ وَإِلَّا كَانَ الْمَعْدِنُ النَّاقِصُ الَّذِي يَحْصُلُ مِنْهُ الْمَطْلُوبُ خَيْرًا مِنْهُ .
[ وَأَيْضًا ] ( 4 ) مِنْ تُنَاقُضِهِمْ أَنَّهُمْ يُعَظِّمُونَ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْمَقَامِ طَعْنًا فِي
هامش
( 1 ) الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي : الْبُخَارِيِّ 5 / 51 ( كِتَابُ مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ ، بَابُ قِصَّةِ أَبِي طَالِبٍ ) ، مُسْلِمٍ 1 / 195 ( كِتَابُ الْإِيمَانِ ، بَابُ شَفَاعَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي طَالِبٍ ) ، الْمُسْنَدِ ، ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 3 / 9 ، 50 .
( 2 ) ب ( فَقَطْ ) : أَثْنَى عَلَيْهِ .
( 3 ) جَاءَ جُزْءٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي : الْبُخَارِيِّ 4 / 140 ، 148 ( كِتَابُ الْأَنْبِيَاءِ ، بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ، بَابُ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ . . . . ) ، 4 / 178 ( كِتَابُ الْمَنَاقِبِ ، بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى . ) وَنَصُّهُ " خِيَارُهُمْ ( وَفِي لَفْظٍ : خِيَارُكُمْ ) فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا " ; وَجَاءَ الْحَدِيثُ كَامِلًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي : مُسْلِمٍ 4 / 2031 2032 ( كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ ، بَابُ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ) ; الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 2 / 539 .
( 4 ) وَأَيْضًا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .