اعْتَقَدَ اعْتِقَادَهُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ تَرَكَ الْوَاجِبَاتِ وَفَعَلَ الْمُحَرَّمَاتِ ، فَلَيْسَ هَذَا قَوْلَ الْإِمَامِيَّةِ ، وَلَا يَقُولُهُ عَاقِلٌ .
وَإِنْ كَانَ ( 1 ) حُبُّ عَلِيٍّ حَسَنَةً لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ ، فَلَا ( 2 ) يَضُرُّهُ تَرْكُ الصَّلَوَاتِ ، وَلَا الْفُجُورُ بِالْعَلَوِيَّاتِ ( 3 ) وَلَا نَيْلُ أَغْرَاضِهِ بِسَفْكِ دِمَاءِ ( 4 ) بَنِي هَاشِمٍ إِذَا كَانَ يُحِبُّ عَلِيًّا .
فَإِنْ قَالُوا : الْمَحَبَّةُ الصَّادِقَةُ تَسْتَلْزِمُ الْمُوَافَقَةَ ، عَادَ الْأَمْرُ إِلَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَدَاءِ الْوَاجِبَاتِ وَتَرْكِ الْمُحَرَّمَاتِ . وَإِنْ أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّهُمْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ كُلَّ مَنِ اعْتَقَدَ الِاعْتِقَادَ الصَّحِيحَ وَأَدَّى الْوَاجِبَاتِ وَتَرَكَ الْمُحَرَّمَاتِ يَدْخُلُ ( 5 ) الْجَنَّةَ ، فَهَذَا اعْتِقَادُ أَهْلِ السُّنَّةِ ; فَإِنَّهُمْ يَجْزِمُونَ ( 6 ) بِالنَّجَاةِ لِكُلِّ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ ، كَمَا نَطَقَ بِهِ الْقُرْآنُ . وَإِنَّمَا يَتَوَقَّفُونَ فِي الشَّخْصِ الْمُعَيَّنِ ( 7 ) لِعَدَمِ الْعِلْمِ ( 8 ) بِدُخُولِهِ فِي الْمُتَّقِينَ ، فَإِنَّهُ إِذَا عُلِمَ ( 9 ) أَنَّهُ مَاتَ عَلَى التَّقْوَى عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . وَلِهَذَا يَشْهَدُونَ بِالْجَنَّةِ لِمَنْ شَهِدَ لَهُ الرَّسُولُ [ صَلَّى
هامش
( 1 ) ب فَقَطْ : وَإِنْ أَرَادَ أَنَّ .
( 2 ) فَلَا : كَذَا فِي ( أ ) ، ( ب ) ، ( و ) ، وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : وَلَا .
( 3 ) أ ، و : بِالْمَعْلُومَاتِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 4 ) أ : وَلَا نَيْلُ أَعْرَاضِهِمْ بِسَفْكِ دَمِ ، ب : وَلَا نَيْلُ أَغْرَاضِهِمْ بِسَفْكِ دَمِ .
( 5 ) أ ، ب : دَخَلَ .
( 6 ) أ ، ب : جَزَمُوا .
( 7 ) أ ، ب : وَإِنَّمَا تَوَقَّفُوا فِي شَخْصٍ مُعَيَّنٍ .
( 8 ) ن ، م : النَّظَرِ .
( 9 ) أ ، ب : فَإِذَا عُلِمَ .