بِخِلَافِ الْأَمْوَالِ ، فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ مِنَ الْمُتْلِفِ نَظِيرَ مَا أَتْلَفَهُ ، فَحَصَلَ الْقِصَاصُ بِذَلِكَ الزَّجْرِ . وَأَمَّا إِتْلَافُ ذَلِكَ فَضَرَرُهُ ( 1 ) . عَلَى الْمُتْلَفِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَذْهَبُ مَالُهُ وَعِوَضُ مَالِهِ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ يَقُولُ : بَلْ فِيهِ نَوْعٌ مِنْ ( 2 ) . شِفَاءِ غَيْظِ الْمَظْلُومِ . وَأَمَّا إِذَا تَعَذَّرَ الْقِصَاصُ ( 3 ) . مِنْهُ إِلَّا بِإِتْلَافِ مَالِهِ فَهَذَا ( 4 ) . أَظْهَرُ جَوَازًا ; لِأَنَّ ( 5 ) . الْقِصَاصَ عَدْلٌ ، وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ، فَإِذَا أَتْلَفَ مَالَهُ وَلَمْ يَكُنِ الِاقْتِصَاصُ ( 6 ) . مِنْهُ إِلَّا بِإِتْلَافِهِ ، جَازَ ذَلِكَ .
وَلِهَذَا اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى جَوَازِ إِتْلَافِ الشَّجَرِ وَالزَّرْعِ الَّذِي لِلْكُفَّارِ ، إِذَا فَعَلُوا بِنَا مِثْلَ ذَلِكَ ، أَوْ لَمْ يَقْدِرْ ( 7 ) . عَلَيْهِمْ إِلَّا بِهِ . وَفِي جَوَازِهِ بِدُونِ ذَلِكَ نِزَاعٌ مَعْرُوفٌ ( 8 ) . وَهُوَ رِوَايَتَانِ عَنْ أَحْمَدَ . وَالْجَوَازُ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ .
[ وَالْمَقْصُودُ هُنَا ] ( 9 ) . أَنَّ آلَاتِ اللَّهْوِ مُحَرَّمَةٌ عِنْدَ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ ، وَلَمْ يُحْكَ عَنْهُمْ نِزَاعٌ فِي ذَلِكَ ( 10 ) . ، إِلَّا أَنَّ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنَ الْخُرَاسَانِيِّينَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ ذَكَرُوا فِي النِّزَاعِ وَجْهَيْنِ ، وَالصَّحِيحُ التَّحْرِيمُ . وَأَمَّا
هامش
( 1 ) ن ، م ، أ : فَضَرُورَةٌ
( 2 ) مِنْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و )
( 3 ) ن ، ه - ، و ، ر ، ص : الِاقْتِصَاصُ
( 4 ) أ ، ب : فَهُوَ
( 5 ) أ ، ب : فَإِنَّ
( 6 ) ص : الْقِصَاصُ
( 7 ) أ ، ب : نَقْدِرْ
( 8 ) مَعْرُوفٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م )
( 9 ) عِبَارَةُ " وَالْمَقْصُودُ هُنَا " مَكَانَهَا بَيَاضٌ فِي ( ن ) ، ( م )
( 10 ) ن ، م : فِي ذَلِكَ نِزَاعٌ