أَنْ يَفْعَلَ الْآخَرُ مَعَهُ ، ( 1 ) فَيَكُونُ كُلٌّ مِنْهُمَا عِنْدَ الِاتِّفَاقِ عَاجِزًا عَنْ فِعْلِ شَيْءٍ يَسْتَقِلُّ بِهِ ( 2 ) .
وَإِذَا كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا عِنْدَ الِاتِّفَاقِ عَاجِزًا عَنْ فِعْلِ شَيْءٍ يَسْتَقِلُّ بِهِ كَانَ عَاجِزًا عِنْدَ الِانْفِرَادِ ( 3 ) ، وَمَنْ كَانَ عَاجِزًا عِنْدَ الِانْفِرَادِ ( 4 ) عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، كَانَ عَاجِزًا أَيْضًا عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ .
وَالنَّاسُ الْمُتَشَارِكُونَ كُلٌّ مِنْهُمْ ( 5 ) لَا بُدَّ أَنْ يَنْفَرِدَ عَنِ الْآخَرِ بِفِعْلٍ حَالَ الِاشْتِرَاكِ ، فَإِنَّ الْحَرَكَةَ الَّتِي يَفْعَلُهَا أَحَدُهُمَا يَسْتَقِلُّ بِهَا دُونَ الْآخَرِ حَالَ تَمَكُّنِهِ ، وَكَذَلِكَ يُمْكِنُهُ ( 6 ) حَالَ الِانْفِرَادِ أَنْ يُؤَثِّرَ أَثَرًا دُونَ الْآخَرِ ( 7 ) فَيَمْتَنِعُ اتِّفَاقُ اثْنَيْنِ كُلٌّ مِنْهُمَا عَاجِزٌ عِنْدَ الِانْفِرَادِ فِي مَخْلُوقٍ أَوْ خَالِقٍ سَوَاءٌ كَانَ الِاتِّفَاقُ لَازِمًا أَوْ مُمْكِنًا .
[ وَإِنْ قُدِّرَ فِي الْمَخْلُوقَيْنِ أَنَّهُمَا لَا يَكُونَانِ قَادِرَيْنِ إِلَّا عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ فَذَلِكَ ; لِأَنَّ هُنَاكَ ثَالِثًا غَيْرَهُمَا ( 8 ) يَجْعَلُ لَهُمَا قُوَّةً عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ ، وَهُنَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ لِلْخَالِقِ الْقَدِيمِ الْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ فَوْقَهُ مَنْ يَجْعَلُهُ قَادِرًا ، فَيَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ فَوْقَهُمَا مَنْ يَجْعَلُ لَهُمَا قُوَّةً عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ دُونَ الِانْفِرَادِ ، إِذْ كُلُّ مَا سِوَاهُمَا مَخْلُوقٌ ( 9 ) ، فَيَمْتَنِعُ أَنْ يَجْعَلَ الْخَالِقَ قَادِرًا . ] ( 10 ) .
هامش
( 1 ) أ ، ب : إِلَّا بِفِعْلِ الْآخَرِ .
( 2 ) ن : شَيْءٌ مُسْتَقِلٌّ .
( 3 ) ع : عَنِ الِانْفِرَادِ بِهِ .
( 4 ) ع : عَنِ الِانْفِرَادِ .
( 5 ) ن : الْمُشَارِكُونَ كُلٌّ مِنْهُمَا .
( 6 ) عِبَارَةُ " وَكَذَلِكَ يُمْكِنُهُ " ، سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) ، ( ع ) .
( 7 ) ع : أَنْ يُؤَثِّرُوا دُونَ الْآخَرِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 8 ) ع : لِأَنَّهُ هُنَاكَ ثَالِثٌ غَيْرُهُمَا ، أ : لِأَنَّ هُنَاكَ ثَالِثٌ غَيْرُهُمَا .
( 9 ) أ : وَإِنَّ كُلَّ مَا سِوَاهُ مَخْلُوقٌ ، ب : وَأَنَّ كُلَّ مَا سِوَاهُمَا مَخْلُوقٌ .
( 10 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) .