" نَعَمْ " . قُلْتُ : كَيْفَ ؟ قَالَ : " يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ " ( 1 ) . قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ » " ( 2 ) .
وَهَذَا جَاءَ مُفَسَّرًا فِي حَدِيثٍ آخَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ ؛ قَالَ عَنِ الْخَيْرِ الثَّانِي : " « صُلْحٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا ، وَقُلُوبٌ لَا تَرْجِعُ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ » ( 3 ) " .
فَكَانَ الْخَيْرُ الْأَوَّلُ النُّبُوَّةَ ( 4 ) وَخِلَافَةَ النُّبُوَّةِ الَّتِي لَا فِتْنَةَ فِيهَا ، وَكَانَ الشَّرُّ مَا حَصَلَ مِنَ الْفِتْنَةِ بِقَتْلِ عُثْمَانَ وَتَفَرُّقِ النَّاسِ ، حَتَّى صَارَ حَالُهُمْ شَبِيهًا بِحَالِ الْجَاهِلِيَّةِ يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
وَلِهَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ ( 5 ) : وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) ب : الْإِنْسُ ، وَمَا أَثْبَتَهُ هُوَ الَّذِي فِي نُسْخَتَيْ صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَشَرْحِ النَّوَوِيِّ .
( 2 ) صَحِيحِ مُسْلِمٍ 3 / 1476 . وَفِيهِ وَفِي شَرْحِ النَّوَوِيِّ 12 / 238 : لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ .
( 3 ) الْحَدِيثُ مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ 4 / 135 - 137 ( كِتَابُ الْفِتَنِ ، بَابُ ذِكْرِ الْفِتَنِ وَدَلَائِلِهَا ) ؛ الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 5 / 386 - 387 ، 403 . وَفِي اللِّسَانِ : قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي فِتْنَةٍ ذَكَرَهَا : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ؛ الْأَقْذَاءُ : جَمَعَ قَذًى ، وَالْقَذَى : جَمْعُ قَذَاةٍ ، وَهُوَ مَا يَقَعُ فِي الْعَيْنِ وَالْمَاءِ وَالشَّرَابِ مِنْ تُرَابٍ ، أَوْ تِبْنٍ أَوْ وَسَخٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، أَرَادَ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ عَلَى فَسَادٍ مِنْ قُلُوبِهِمْ فَشَبَّهَهُ بِقَذَى الْعَيْنِ وَالْمَاءِ وَالشَّرَابِ .
( 4 ) ن ، م : وَكَانَ الْخَيْرُ الْأَوَّلُ لِلنُّبُوَّةِ .
( 5 ) ن ، م : الْأَزْهَرِيُّ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، أَبُو بَكْرٍ الْمَدَنِيُّ ، أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامِ ، وَعَالِمُ الْحِجَازِ وَالشَّامِ ؛ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَابْنِ الْمُسَيَّبِ وَغَيْرِهِمْ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 124 وَقِيلَ : سَنَةَ 125 . تَرْجَمَتُهُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ 9 / 445 - 451 ؛ الْخُلَاصَةُ لِلْخَزْرَجِيِّ ، ص 306 - 307 .