يَصِيرُ هَذَا قَادِرًا حَتَّى يَجْعَلَهُ الْآخَرُ قَادِرًا ، ( 1 وَلَا يَصِيرُ هَذَا قَادِرًا حَتَّى يَجْعَلَهُ الْآخَرُ قَادِرًا 1 ) ( 1 ) ، فَيُمْتَنَعُ وَالْحَالُ هَذِهِ أَنْ يَصِيرَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا قَادِرًا وَهَذَا مَبْسُوطٌ فِي مَوْضِعِهِ .
وَذَلِكَ مِمَّا يُبَيِّنُ أَنَّهُ لَا فَاعِلَ لِلْحَوَادِثِ إِلَّا هُوَ ، وَحِينَئِذٍ فَإِنْ حَدَثَتْ عَنْهُ بِدُونِ سَبَبٍ حَادِثٍ لَزِمَ حُدُوثُ الْحَادِثِ بِلَا سَبَبٍ حَادِثٍ ، وَهَذَا إِذَا جَازَ جَازَ حُدُوثُ الْعَالَمِ كُلِّهِ بِلَا سَبَبٍ ( 2 ) حَادِثٍ .
وَأَيْضًا : فَإِنَّهُ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ الْعَالَمُ قَدِيمًا أَزَلِيًّا خَالِيًا عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْحَوَادِثِ ، وَأَنَّ الْحَوَادِثَ حَدَثَتْ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِدُونِ سَبَبٍ حَادِثٍ ، وَهَذَا مُمْتَنَعٌ بِالِاتِّفَاقِ وَالْبُرْهَانِ لِوُجُوهٍ ( 3 ) كَثِيرَةٍ مِثْلَ اقْتِضَائِهِ عَدَمَ الْقَدِيمِ ( 4 ) الْوَاجِبِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ ، فَإِنَّهُ إِذَا قُدِّرَ مَعْلُولٌ قَدِيمٌ أَزَلِيٌّ عَلَى حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ ، ثُمَّ حَدَثَتْ ( 5 ) فِيهِ الْحَوَادِثُ فَلَا بُدَّ أَنْ يَتَغَيَّرَ مِنْ صِفَةٍ إِلَى صِفَةٍ ( 6 ) : يَزُولُ مَا كَانَ مَوْجُودًا ، وَيَحْدُثُ مَا لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا ، وَزَوَالُ مَا كَانَ مَوْجُودًا مُمْتَنَعٌ ، فَإِنَّ الْقَدِيمَ إِنَّمَا يَكُونُ قَدِيمًا إِذَا كَانَ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ ، ( * فَإِنَّ ( 7 ) مَا كَانَ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ يُمْتَنَعُ عَدَمُهُ ، ( 8 وَمَا كَانَ قَدِيمًا يُمْتَنَعُ عَدَمُهُ 8 ) ( 8 ) أَيْضًا ، بَلِ الْقَدِيمُ لَا يَكُونُ قَدِيمًا إِلَّا إِذَا كَانَ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ
هامش
( 1 ) ( 1 - 1 ) : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 2 ) سَبَبٍ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 3 ) ا ، ب : بِوُجُوهٍ .
( 4 ) ن ، م : عَدَمَ الْقِدَمِ ؛ ا : عَدِيمَ الْقَدِيمِ . وَالْمُثْبَتُ مِنْ ( ب ) .
( 5 ) ا ، ب : ثُمَّ حَدَثَ .
( 6 ) ن ، م : فَلَا بُدَّ أَنْ يَتَعَيَّنَ مِنْ وَصْفِهِ إِلَى وَصْفِهِ .
( 7 ) ب : وَإِنَّ .
( 8 ) ( 8 - 8 ) : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، ( ب ) .