الْحَادِثِ الْمُعَيَّنِ مَشْرُوطَةً بِإِرَادَةٍ لَهُ ، وَبِإِرَادَةٍ لِلْحَادِثِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَأَنَّ الْفَاعِلَ الْمُبْدِعَ لَمْ يَزَلْ مُرِيدًا لِكُلِّ مَا يَحْدُثُ مِنَ الْمُرَادَاتِ .
وَهَذَا هُوَ التَّقْدِيرُ الثَّانِي . وَهُوَ أَنْ يُقَالَ : لَوْ أَرَادَ أَنْ يَحْصُلَ ( 1 ) شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ ، فَكُلُّ مُرَادٍ لَهُ مُحْدَثٌ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ ، ( 2 وَهُوَ وَحْدَهُ الْمُنْفَرِدُ بِالْقِدَمِ وَالْأَزَلِيَّةِ ، وَكُلُّ مَا سِوَاهُ مَخْلُوقٌ مُحْدَثٌ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ 2 ) ( 2 ) ، وَعَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ ، فَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا دَوَامُ الْحَوَادِثِ وَتَسَلْسُلُهَا ، وَهَذَا هُوَ [ التَّقْدِيرُ ] ( 3 ) الَّذِي تَكَلَّمْنَا عَلَيْهِ ، وَيَلْزَمُ أَنْ يَقُومَ بِذَاتِ الْفَاعِلِ مَا يُرِيدُهُ وَيَقْدِرُ عَلَيْهِ ، وَهَذَا هُوَ قَوْلُ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَكَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ وَالْفَلْسَفَةِ ، بَلْ قَوْلُ أَسَاطِينِهِمْ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ .
فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ يَجِبُ الْقَوْلُ بِحُدُوثِ كُلِّ مَا سِوَى اللَّهِ سَوَاءٌ سُمِّيَ جِسْمًا أَوْ عَقْلًا أَوْ نَفْسًا ، وَأَنَّهُ يَمْتَنِعُ كَوْنُ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ قَدِيمًا سَوَاءٌ قِيلَ بِجَوَازِ دَوَامِ الْحَوَادِثِ وَتَسَلْسُلِهَا ، وَأَنَّهُ لَا أَوَّلَ لَهَا ، أَوْ قِيلَ بِامْتِنَاعِ ذَلِكَ ، وَسَوَاءٌ قِيلَ بِأَنَّ الْحَادِثَ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ سَبَبٍ حَادِثٍ ، أَوْ قِيلَ بِامْتِنَاعِ ذَلِكَ ، وَأَنَّ الْقَائِلِينَ بِقِدَمِ الْعَالَمِ كَالْأَفْلَاكِ وَالْعُقُولِ وَالنُّفُوسِ قَوْلُهُمْ بَاطِلٌ فِي صَرِيحِ الْعَقْلِ الَّذِي لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ عَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ ، وَهَذَا هُوَ الْمَطْلُوبُ .
[ استطراد : الْكَلَامُ فِي الْحُدُوثِ وَالْقِدَمِ فِي أَفْعَالِ اللَّهِ وَكَلَامِهِ تَصَادَمَتْ فِيهِ أَئِمَّةُ الطَّوَائِفِ ]
وَقَدْ بُسِطَ الْكَلَامُ عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِهَذَا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَإِنَّ هَذَا الْأَصْلَ هُوَ [ الْأَصْلُ ] ( 4 ) الَّذِي تَصَادَمَتْ فِيهِ أَئِمَّةُ الطَّوَائِفِ مِنْ أَهْلِ
هامش
( 1 ) ب ( فَقَطْ ) : لَهُ إِرَادَاتٌ تَحْصُلُ .
( 2 ) ( 2 - 2 ) : سَاقِطٌ مِنْ ( م ) فَقَطْ .
( 3 ) التَّقْدِيرُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) الْأَصْلُ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) .