مُقَدَّمَ الْمَسْجِدِ تَكُونُ فِيهِ الْأَفْعَالُ الْمُتَقَدِّمَةُ بِالزَّمَانِ عَلَى مُؤَخَّرِهِ ، فَالْإِمَامُ يَتَقَدَّمُ فِعْلُهُ بِالزَّمَانِ لِفِعْلِ الْمَأْمُومِ ، فَسُمِّيَ مَحَلُّ الْفِعْلِ الْمُتَقَدِّمِ مُتَقَدِّمًا ، وَأَصْلُهُ هَذَا .
وَكَذَلِكَ التَّقَدُّمُ بِالرُّتْبَةِ ، فَإِنَّ أَهْلَ الْفَضَائِلِ مُقَدَّمُونَ فِي الْأَفْعَالِ الشَّرِيفَةِ وَالْأَمَاكِنِ ( 1 ) ، وَغَيْرِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ هُوَ ( 2 ) دُونَهُمْ ، فَسُمِّيَ ذَلِكَ تَقَدُّمًا ، وَأَصْلُهُ هَذَا .
وَحِينَئِذٍ فَإِنْ كَانَ الرَّبُّ هُوَ الْأَوَّلَ الْمُتَقَدِّمَ عَلَى كُلِّ مَا سِوَاهُ ( 3 ) كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مُتَأَخِّرًا عَنْهُ ، وَإِنْ قُدِّرَ أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ فَاعِلًا فَكُلُّ فِعْلٍ مُعَيَّنٍ وَمَفْعُولٍ مُعَيَّنٍ هُوَ مُتَأَخِّرٌ عَنْهُ .
[ الزمان المطلق مقدار الحركة المطلقة ]
وَإِذَا قِيلَ : الزَّمَانُ مِقْدَارُ الْحَرَكَةِ ، فَلَيْسَ هُوَ مِقْدَارَ حَرَكَةٍ مُعَيَّنَةٍ كَحَرَكَةِ الشَّمْسِ ، أَوِ الْفَلَكِ ( 4 ) ، بَلِ الزَّمَانُ الْمُطْلَقُ مِقْدَارُ الْحَرَكَةِ الْمُطْلَقَةِ ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ ( 5 ) السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حَرَكَاتٌ وَأَزْمِنَةٌ ، وَبَعْدَ أَنْ يُقِيمَ اللَّهُ الْقِيَامَةَ ، فَتَذْهَبُ الشَّمْسُ ، وَالْقَمَرُ تَكُونُ فِي الْجَنَّةِ حَرَكَاتٌ وَأَزْمِنَةٌ ( 6 ) ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : { وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا } [ سُورَةِ مَرْيَمَ : 62 ] .
وَجَاءَ فِي الْآثَارِ أَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ بِأَنْوَارٍ تَظْهَرُ مِنْ جِهَةِ
هامش
( 1 ) أ ، ب : وَالْأَمْكِنَةِ .
( 2 ) هُوَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 3 ) أ ، ب : فَإِذَا كَانَ الرَّبُّ هُوَ الْأَوَّلَ كَالْمُتَقَدِّمِ عَلَى مَا سِوَاهُ . إِلَخْ .
( 4 ) ب : . حَرَكَةٍ مُعَيَّنَةٍ لِلشَّمْسِ أَوِ الْفَلَكِ ; أ : حَرَكَةٍ مُعَيَّنَةِ الشَّمْسِ أَوِ الْفَلَكِ .
( 5 ) لَفْظُ الْجَلَالَةِ لَيْسَ فِي ( أ ) ، ( ب ) .
( 6 ) وَأَزْمِنَةٌ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .