يريد : لشر فعليه . وقول الآخر ، أنشده بعض البغداديين أيضاً :
لما خشيت . . . نَسَبَيْ أضْواها
يريد : أضوا نسيبها . فجمع بين قلب الإعراب وقلب الإضافة .
وأما قول الحطيئة :
فلما خشيت الهول والعَيُر ممسك . . . على رَغْمه ما أمْسك الحبلَ حافره
فإن كثيراً من النحويين جعلوه مقلوباً ، وزعموا أنه يريد : ما أمسك الحبل حافره ، إلا الأصمعي فإنه زعم أنه غير مقلوب وأن الحافر هو الذي يمسك الحبل ، إذ لولاه لخرج الحبل من رجله .
والقلب مقيس في الشعر بلا خلاف لكثرة مجيئه فيه . وقد جاء أيضاً في الكلام : حكى أبو زيد : ( إذا طلعت الجوزاء انتصب العود في الحرباء . يريد : انتصب الحرباء في العود ) . وحكى أبو الحسن ( عرضت الناقة على الحوض ، وعرضتها على الماء ) ، يراد بذلك ، عرضت الماء والحوض عليها . وحكى أيضاً من كلامهم : ( أدخلت القلنسوة في رأسي ) ، يريدون : أدخلت رأسي في القلنسوة . إلا أن ذلك لم يكثر في الكلام كثرته في الشعر ، فلم يجز لذلك القياس عليه .
ومنه : أن يكون الاسم مذكراً فيحكم له بحكم المؤنث بدلاً من تذكيره ، أو يكون مؤنثاً فيحكم له بحكم المذكر بدلاً من تأنيثه ، حملاً على المعنى .
ضرائر الشعر — صفحة 271
مساهمون: علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
ص٢٧١