أَخْبَرَنَا ابن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن سلم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأبَّار ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المهلب السَّرْخَسِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَليّ بن جرير ، قَالَ : كُنْت في الكوفة ، فقدمت البصرة ويها ابن المبارك ، فَقَالَ لي : كيف تركت النَّاس ؟ قُلْتُ : تركت بالكوفة قوما يزعمون أن أَبَا حنيفة أعلم من رَسُول الله ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كفر ، قُلْتُ : اتخذوك في الكفر إماما ، قَالَ : فبكى حَتَّى ابتلت لحيته ، يعني : أَنَّهُ حدث عَنْهُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن عَليّ المُقْرِئ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله النَّيْسَابُوري ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بن صالح بن هانئ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا مسدد بن قطن ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَبِي عتاب الأعين ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَليّ بن جرير الأبيوردي ، قَالَ : قدمت عَلَى ابن المبارك ، فَقَالَ لَهُ رجل : إن رجلين تماريا عندنا في مسألة ، فَقَالَ أحدهما قَالَ أَبُو حنيفة ، وَقَالَ الآخر : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَانَ أَبُو حنيفة أعلم بالقضاء ، فَقَالَ ابن المبارك : أعد عَليّ ، فأعاد عَلَيْهِ ، فَقَالَ : كفر ، كفر ، قُلْتُ : بك كفروا ، وبك اتخذوا الكفر إماما .
قَالَ : ولم ؟ قُلْتُ : بروايتك عن أَبِي حنيفة ، قَالَ : أستغفر الله من رواياتي عن أَبِي حنيفة
أَخْبَرَنِي الحَسَن بن أَبِي طَالِب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يُوسُف ، قَال : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر المطيري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عيسى بن عَبْد الله الطَّيَالِسِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن المبارك ، يَقُولُ : صليت
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 572
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٧٢