أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه المعدل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحسن ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ وكيع وذكر علي بْن عاصم ، فقال : خذوا من حديثه ما صح ، ودعوا ما غلط ، أو ما أخطأ فيه قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن عَبْد اللَّه : كان أَبِي يحتج بهذا ، ويقول : كان يغلط ، ويخطئ وكان فيه لجاج ، ولم يكن متهما بالكذب أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حسنويه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسين بْن إدريس الأنصاري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو داود سُلَيْمَان بْن الأشعث ، قَالَ : سمعته يعني : أَحْمَد بْن حنبل قيل له : علي بْن عاصم ؟ قَالَ : أما أنا ، فأحدث عنه ، وحَدَّثَنَا عنه .
وأَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن مُوسَى الأردبيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بْن عَمْرو البرذعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى النيسابوري ، قَالَ : قلت لأحمد بْن حنبل فِي علي بْن العاصم ، وذكرت له خطأه ، فقال أَحْمَد : كان حماد بْن سلمة يخطئ ، وأومأ أَحْمَد بيده خطأ كثيرا ، ولم ير بالرواية عنه بأسا أَخْبَرَنِي الأزهري ، وعلي بْن مُحَمَّد السمسار ، قالا : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُثْمَان الصفار ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمران الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن علي ابْن المديني ، قَالَ : سمعت أَبِي ، يَقُولُ : كان علي بْن عاصم كثير الغلط ، وكان إذا غلط فرُدَّ عليه لم يرجع .
وقال فِي موضع آخر سمعت أَبِي ، يَقُولُ : كان علي بْن عاصم معروفا في الحديث ، وكان يغلط فِي الحديث ، وكان يروي أحاديث منكرة ، وبلغني أن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 410
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤١٠