أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد اللَّه بن أَحْمَد بن عتاب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي موسى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي الحواري ، قَالَ : قَالَ لي أبو سليمان لا يفلح قلب رجل معلق بجمع القراريط والدوانيق ، يا أَحْمَد ، حتى متى تكون وصافًا أما تحب أن توصف ؟ .
وقَالَ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي موسى : حَدَّثَنَا ابن أبي الحواري ، قَالَ : سمعت أبا سليمان ، يَقُول : كل ما شغلك عن اللَّه من أهل ، أو مال ، أو ولد ، فهو عليك مَشْئُومٌ ، قَالَ : فحدثت به مروان بن مُحَمَّد ، فقَالَ : صدق واللَّه أبو سليمان .
أَخْبَرَنَا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد اللَّه بن مُحَمَّد الحربي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سلمان النجاد ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأنماطي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي الحواري ، قَالَ : سمعت أبا سليمان ، يعني الداراني ، يَقُول : لولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا ، وما أحب البقاء في الدنيا لتشقيق الأنهار ، ولا لغرس الأشجار .
أَخْبَرَنِي الْحَسَن بن أبي بكر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد اللَّه بن جعفر بن درستويه النحوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي الحواري ، قَالَ : سمعت أبا سليمان عبد الرحمن بن أَحْمَد بن عطية العنسي ، يَقُول : مفتاح الدنيا الشبع ، ومفتاح الآخرة الجوع ، وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من اللَّه ، وإن اللَّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، وإن الجوع عنده في خزائن مدخرة ، فلا يعطي إلا لمن أحب خاصة ولئن أدع من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها وأقوم من أول الليل إلى آخره .
أَخْبَرَنِي أبو الْحَسَن علي بن الْحُسَيْن بن أَحْمَد التغلبي بدمشق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن عمر بن نصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو القاسم بن أبي العقب ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 525
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢٥