سألت أبا زرعة قلت : عبد الرحمن بن قيس ؟ قَالَ : كذاب .
أَخْبَرَنَا أبو حازم العبدويي ، قَالَ : سمعت مُحَمَّد بن عبد اللَّه الجوزقي ، يَقُول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ، قَالَ : سمعت مسلم بن الحجاج ، يَقُول : أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفراني البصري ذاهب الحديث .
( 3406 ) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمِ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ النَّسَفِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مَرُّوا عَلَى جِرَارِ سَعْدٍ ، فَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ؟ فَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ : أَبُو مُعَاوِيَةَ هَذَا اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ أَخْبَرَنِي البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن سعد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الكريم بن أَحْمَد بن شعيب النسائي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : عبد الرحمن بن قيس الزعفراني متروك الحديث ، بصري خرج إلى نيسابور .
أَخْبَرَنِي البرقاني ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأدمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن علي الإيادي ، قَالَ : حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيَى الساجي ، قَالَ : عبد الرحمن بن قيس الزعفراني جار لحماد بن مسعدة ، ضعيف كتبت عن حوثرة المنقري عنه ، كان قد أكثر حديثه عنه .
5322 - عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح مولى عبد اللَّه بن مالك الْخُزَاعِيّ يعرف بقراد
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 528
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢٨