حيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن أسيد ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن أَحْمَد بن النضر ، قَالَ : سمعت علي ابن المديني ، يَقُول : كان علم عبد الرحمن بن مهدي بالحديث كالسحر .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، ومُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن الفضيل ، قَالَا : أَخْبَرَنَا دعلج بْن أَحْمَد ، قَالَ : حَدَّثَنَا ، وفي حديث ابن الفضل أَخْبَرَنَا ، أَحْمَد بْن عليّ الأبار ، وأَخْبَرَنِي عليّ بْن أَحْمَد الرزاز ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عليّ بْن سهل الإمام ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عليّ الأبار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الحسن الترمذي ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيم بْن حمَّاد ، قَالَ : قُلْتُ لعبد الرَّحْمَن بْن مهدي : كيف تعرف صحيح الحديث من غيره ، وقَالَ الرزاز : من خطئه ؟ قَالَ : كما يعرف الطبيبُ المجنونَ .
أَخْبَرَنَا أَبُو حازم عُمَر بْن أَحْمَد العبدويي بنيسابور ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الغطريف العبدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن سُفْيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن سلام ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيم بْن حمَّاد ، قَالَ : قِيلَ لعبد الرَّحْمَن بْن مهدي : كيف تعرف هَؤُلَاءِ الرجال ؟ قَالَ : كما يعرف الطبيب المجنون .
أَخْبَرَنِي محمد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نُعَيم الضَّبِّي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد الْقَاضِي ، يَقُول : سَمِعْتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن ، يَقُول : سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، يَقُول : ما رأيت في يد عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي كتابًا قط ، وكل ما سَمِعْتُ منه سمعته حفظًا .
وقَالَ ابن نُعَيم سَمِعْتُ أَبَا عَبْد اللَّه بْن الأخرم الحافظ ، وسئل عَن سماع قتيبة بْن سَعِيد من مالك ، فَقَالَ : صالح ، قِيلَ لَهُ : أيما أحب إليك ، عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي عَن مالك ، أو رَوْح بْن عُبَادة عَن مالك ؟ فَقَالَ : عَبْد الرَّحْمَن إمام وهُوَ أحب إلي من كل أحد ، فقيل لَهُ : إن عَبْد الرَّحْمَن عرض
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 521
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢١