ليس بشيء فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء ، قَالَ : وَكَانَ طفيليا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي البصري فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بْن عَلِيّ الآجري ، قَالَ : سئل أَبُو دَاوُد ، عَنْ زَكَرِيَّا بْن منظور ، فَقَالَ سمعت يَحْيَى يضعفه أَخْبَرَنَا يوسف بْن رباح البصري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس بمصر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بشر الدولابي ، قَالَ : حَدَّثَنَا معاوية بْن صالح ، عَنْ يَحْيَى بْن معين ، قَالَ زَكَرِيَّا بْن منظور القرظي ليس بثقة أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ التَّمِيمِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق الإسفراييني ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر المروذي ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل زَكَرِيَّا بْن منظور شيخ وَلينه أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد المالكي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عُثْمَان الصفار ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ ابن المديني ، قَالَ : سمعت أَبِي ، يقول : زَكَرِيَّا بْن منظور ضعيف أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْقَطَّان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَد الدَّقَّاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا سهل بْن أَحْمَد الواسطي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حفص عَمْرو بْن عَلِيّ ، قَالَ : وَزكريا بْن منظور فيه ضعف أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن مُوسَى الأربلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَمْرو البرذعي ، قَالَ : قلت لأبي زرعة : زَكَرِيَّا بْن منظور .
قَالَ : وَاهي الحديث ، منكر الحديث
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 466
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٦٦