الحكم بْن مَرْوَان ، فَقَالَ : ما أراه إِلا كَانَ صدوقا .
قلت له : ما أنكرتم عَلَيْهِ بشيء ؟ قَالَ : أما أنا فما أنكرت عَلَيْهِ بشيء .
قلت له : إنه حدث بحديث عَنْ زهير ، عَنْ أَبِي الزبير ، عَنْ جابر ، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَبَّرَ غَدَاةَ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ؟ " ، فَقَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : هذا باطل ريح شبه له
4291 - الحكم بْن مُوسَى بْن أَبِي زهير أَبُو صالح القنطري وَهُوَ نسائي الأصل رأى مَالِك بْن أَنَس ، وَسمع يَحْيَى بْن حمزة الحضرمي ، وَإسماعيل بْن عَيَّاشٍ ، وَعبد اللَّه بْن المبارك ، وَعيسى بْن يونس ، وَالوليد بْن مسلم ، وَهقل بْن زِيَاد ، وَصدقة بْن خَالِد ، وَالهيثم بْن حميد .
روى عنه أَحْمَد بْن حَنْبَل ، وَعلي ابن المديني ، وَالحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني ، وَمحمد بْن إسحاق الصاغاني ، وَعباس الدوري ، وَحماد بْن المؤمل الكلبي ، وَالحارث بْن أَبِي أسامة ، وَأحمد بْن أَبِي خيثمة ، وَأبو الأحوص مُحَمَّد بْن الهيثم الْقَاضِي ، وَأبو بكر بْن أَبِي الدنيا ، وَموسى بْن هارون الْحَافِظ ، وَأحمد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار الصوفي ، وَأبو الْقَاسِم البغوي .
( 2738 ) - [ 9 : 126 ] أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : أخبرنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " أَنَّ رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا "
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 126
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٢٦