تفرد برواية هذا الحديث الحكم بْن مُوسَى ، عَنْ شعيب بْن إسحاق ، هكذا متصلا .
وَخالفه علي بْن معبد فرواه عَنْ شعيب ، عَنِ الأوزاعي ، عَنْ عطاء ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يذكر فيه جابرا .
وَرواه كذلك أَبُو المغيرة عَبْد القدوس بْن الحجاج ، عَنِ الأوزاعي .
وَرواه عَبْد اللَّهِ بْن المبارك وَعيسى بْن يونس وَعمرو بْن أَبِي سلمة ، عَنِ الأوزاعي ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مرة ، عَنْ عطاء عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخبرنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أَبِي ذهل الهروي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يونس الْحَافِظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن سعيد الدارمي ، قَالَ : قدم علي ابن المديني بَغْدَاد ، فحدثه الحكم بْن مُوسَى بحديث أَبِي قتادة " إن أسوأ الناس سرقة " ، فَقَالَ له علي : لو غيرك حدث به ما صنع به ، أي لأنك ثقة وَلا يرويه غير الحكم .
وَكذلك حَدِيث يَحْيَى بْن حمزة عَنْ سُلَيْمَان بْن داود بحديث عَمْرو بْن حزم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصدقات
( 2739 ) - [ 9 : 127 ] قُلْتُ : أَمَّا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فأخبرناه أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلاتِهِ " ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَسْرِقُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا ، وَلا سُجُودَهَا " ، وَقَدْ تَابَعَ الْحُكْمَ عَلَيْهِ أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ فَرَوَاهُ
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 127
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٢٧