ومادّته من الأحاديث فقط ، ولم يُراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف ( 1 ) .
97 - وفوائد ابن علوية القطّان ( 2 ) ، رواية : أبي بكر الحدّاد ( 3 ) عنه . ومادّته من الأحاديث فقط ، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل حروف المعجم ( 4 ) .
98 - وفوائد ابن بجير ( 5 ) ، رواية : أبي طاهر السّلفيّ ( 6 ) عنه . ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، والأشعار ( 7 ) .
هامش
( 1 ) توجد نسخة تامّة منه بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة ( ضمن مجموعة المكتبة المحموديّة ) : 2704 مجاميع ( 77 أ - 78 ب ) ، وعنها صورة بجامعة الإمام : ( 326 ف ) في لوحة ونصف اللّوحة ، في اللّوحة الأولى أحد وعشرون سطرًا ، بخطّ مشرقيّ ، كتبه : عبد الرّحمن بن مسعود الحارثيّ ، سنة : اثنتين وتسعين وستّمائة .
والنّسخة مقابلة ، وعليها عدّة سماعات في آخرها .
( 2 ) هو الشّيخ : أبو محمَّد الحسن بن عليّ بن محمَّد البغداديّ . . . ثقة ، إمام .
مات سنة : ثمان وتسعين ومئتين . انظر : تأريخ بغداد ( 7 / 375 ) ت / 3897 ، والمنتظم ( 13 / 119 ) ت / 2054 .
( 3 ) هو : أحمد بن سندي . . . انظر ترجمته في : تأريخ بغداد ( 4 / 187 ) ت / 1874 .
( 4 ) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد : 3772 ( 163 - 174 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 483 ( 119 أ - 130 ب ) ، ( 3668 ف ) في عشر لوحات ، في كلّ صحيفة منها واحد وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ ، كتبه : محمَّد بن عبد العظيم المنذريّ .
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه ، وعليه سماعات ، وأثر بلل .
( 5 ) هو : أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب البغداديّ . . . ثقة متقن .
مات سنة : ثلاث وعشرين وثلاثمائة . انظر : تأريخ بغداد ( 5 / 182 ) ت / 2629 ، والسّير ( 15 / 68 ) .
( 6 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 201 .
( 7 ) توجد نسخة تامّة من الكتاب بمكتبة الأسد : 3777 ( 26 - 30 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 480 ( 1 ب - 6 أ ) ، ( 3662 ف ، 8230 ف ) ، وجامعة أمّ القرى : 650 ف ( 26 - 31 ) في خمس لوحات ، في كلّ صحيفة منها خمسة عشر سطرًا تقريبا ، بخطّ مشرقيّ .
وغالب مادّة الكتاب عن ابن بجير عن شيخه علي بن عثمان الحرّانيّ ، والأحاديث فيه قليلة جدًّا . والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه ، وعليها تصحيحات ، وسماعات .