ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف ( 1 ) .
101 - وفوائد حديث أبي سليمان الحرّانيّ ( 2 ) ، رواية : أبي طالب الحريريّ ( 3 ) عنه ، وانتقاء : الدّارقطنيّ ( 4 ) . ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل
هامش
( 1 ) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بالجامعة الإسلاميّة : 638 ( 1 - 20 ) ، ( 8230 ف ، 4716 ف ) ، ومكتبة المسجد النّبويّ الشّريف : ( 18 / 8 ) مصوّر عن دار الكتب الوطنيّة التّونسيّة ، في إحدى وعشرين لوحة ، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثمانية وعشرين سطرًا ، بخطّ مغربيّ .
وهي نسخة قديمة جدًّا ، مقابلة ، وعليها تصحيحات ، وسماعات ، وأثر بلل ، وتآكل .
وتوجد نسخة بمكتبة الأسد : 3777 ( 93 - 112 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 480 ( 8 ب - 25 أ ) ، ( 3184 ف ، 3662 ف ) ، وجامعة أمّ القرى : 650 ف ( 93 - 110 ) ، وجامعة الإمام : ( 1503 ف ) كتب عليها : الثّاني من الأوّل ، في سبع عشرة لوحة ، في كلّ صحيفة منها ما بين خمسة عشر إلى سبعة عشر سطرًا ، بخطّ مشرقيّ ، كتبه : عبد الله بن عمر المقدسيّ ، سنة : ثمان وسبعين وخمسمائة .
وليس في الموجود من الكتاب إلاّ ما انتُخب عن أبي حفص القاضي ، وابن علوية ! ونسخته جيّدة ، واضحة الخطّ ، وعليها عدّة سماعات .
( 2 ) هو : محمَّد بن الحسين بن عليّ البغداديّ . . . ثقة ، حسن المذهب .
مات سنة : سبع وخمسين وثلاثمائة . انظر : تأريخ بغداد ( 2 / 242 ) ت / 706 .
( 3 ) هو : مكيّ بن عليّ . . . انظر ترجمته في : تأريخ بغداد ( 13 / 121 ) ت / 7103 .
( 4 ) قال الخطيب في : ( تأريخه 2 / 242 ) في ترجمة أبي سليمان : ( كتب النّاس عنه بانتخاب الدّارقطنيّ ) .