تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧
( ثُمَّ ) أبو عيسى مُحَمَّدُ بنُ عيسى ( التِّرْمِذِيُّ يَعْقُبُ ) أبا دَاوُدَ في الوفاةِ بنحوِ أربعِ سنينَ ، فإنَّهُ ماتَ ليلةَ الاثنينِ لثلاثَ عشرةَ ليلةً مضَتْ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ ( سنةَ تِسْعٍ ) - بتقديمِ الفوقيةِ - ( بعدَها ) ، أي : بعدَ السَّبعينَ والمئتينِ ( 1 ) ، وقولُهُ : ( ( يعقب ) ) تكملةٌ وتأكيدٌ . ( و ) أبو عبدِ الرحمانِ أحمدُ بنُ شُعيبٍ ( ذو نَسَا ) - بفتحِ النونِ والسينِ المهملةِ - من كُورِ نيسابورَ ( 2 ) ، أي : النَّسائيُّ - بالقصر والمد - ، والقياسُ النَّسَويُّ ، وقد يعبَّرُ بِهِ ( رابعَ قرنٍ لثلاثٍ ) من السنينَ ( رُفِسَا ) ، وماتَ بالرفسِ سنةَ ثلاثٍ وثلاث مئةٍ في صَفَرَ يومِ الاثنينِ . وَقِيْلَ : ليلةَ الاثنينِ لثلاثَ عشرةَ خلَتْ مِنْهُ . والرفسُ يكونُ بالأرجُلِ ( 3 ) . وسببُ رفْسِهِ : أنَّ أهلَ دمشقَ سَأَلُوهُ عَنْ مُعاويةَ ، وما رُوِيَ من فضائِلِهِ ، ليرجِّحُوهُ بِها عَلَى عَلِيٍّ - رضي اللهُ عنهما - فأجابَهُم بقوله : ( ( ألاَ يرضَى مُعاويةُ رأساً برأسٍ حتى يُفَضَّلَ ) ) فما زالوا يرفِسُونَهُ في حِضنيهِ ( 4 ) - أي جانبَيْهِ - حتى أُخْرِجَ من المسجدِ ، ثم حُمِلَ إلى مكةَ ، فماتَ بِها مَقتولاً شَهيداً . وَقِيْلَ : كانَ ذَلِكَ بالرملةِ . ودُفِنَ ببيتِ المقدسِ ، وسنُّهُ : ثمانٍ وثمانونَ سنةً ( 5 ) . وأما أبو عبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يزيَدَ بنِ ماجة القزوينيُّ ، فَلَم يذكرْهُ تَبعاً لابنِ الصَّلاحِ ، وَكَانَتْ وفاتُهُ سَنةَ ثلاثٍ وَسَبعينَ ومِئتينِ يومَ الثلاثاءِ ، لثمانٍ بقينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ . وَقِيْلَ : سَنَةُ خمسٍ وسبعينَ ( 6 ) .
هامش
( 1 ) انظر : تذكرة الحفاظ 2 / 633 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 270 ، والبداية والنهاية 11 / 66 . ( 2 ) قال السمعاني في الأنساب 5 / 380 : " بفتح النون والسين المهملة " ، وانظر : مراصد الاطلاع 3 / 1369 ونصَّ على أنها بالقصر ، بينما حكى ابن خلكان في وفياته 1 / 78 : أنها بالهمز . ( 3 ) في اللسان : ( ( الرفسة : الصدمة بالرجل في الصدر ورفسهُ يرفُسه ويرفِسه رفساً : ضربه في صدره برجله وقيل من غير أن يخص به الصدر ) ) . اللسان 6 / 100 . ( 4 ) في ( ق ) : ( ( خصيتيه ) ) . في السِّيَر 14 / 132 : ( ( حِضْنَيْهِ ) ) ، وفي الشذرات 2 / 240 : ( ( خِصْيَتَيْهِ ) ) . وانظر : وفيات الأعيان 1 / 77 ، وتهذيب الكمال 1 / 45 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 700 . ( 5 ) انظر : سير أعلام النبلاء 14 / 125 ، والبداية والنهاية 11 / 123 ، والنجوم الزاهرة 3 / 188 . ( 6 ) انظر : المنتظم 5 / 90 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 277 .