364 - باب تحريم استعمال إناء الذهب وإناء الفضة في الأكل والشرب والطهارة وسائر وجوه الاستعمال 1795 - عن أُمِّ سلمة رَضِيَ اللهُ عنها : أنَّ رسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « الَّذِي يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ ، إنَّمَا يُجَرْجِرُ ( 1 ) في بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ » متفق عَلَيْهِ . ( 2 ) وفي رواية لمسلم : « إنَّ الَّذِي يَأكُلُ أَوْ يَشْرَبُ في آنِيَةِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ » . 1796 - وعن حُذَيفَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : إنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهانا عنِ الحَريِرِ ، وَالدِّيبَاجِ ، وَالشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ، وقالَ : « هُنَّ لَهُمْ في الدُّنْيَا ، وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ » . متفق عَلَيْهِ . ( 1 ) وفي رواية في الصحيحين عن حُذيْفَةَ - رضي الله عنه : سَمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ : « لاَ تَلْبسُوا الحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ ، وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَلاَ تَأكُلُوا في صِحَافِهَا » . 1797 - وعن أنس بن سِيِرين ، قَالَ : كنتُ مَعَ أنس بن مالك - رضي الله عنه - عِنْدَ نَفَرٍ مِنَ المَجُوسِ ؛ فَجِيءَ بفَالُوذَجٍ ( 1 ) عَلَى إنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَلَمْ يَأَكُلْهُ ، فَقِيلَ لَهُ : حَوِّلْهُ ، فَحَوَّلَهُ عَلَى إناءٍ مِنْ خَلَنْجٍ وَجِيءَ بِهِ فَأَكَلَهُ . رواه البيهقي بإسناد حسن . ( 2 ) « الخَلَنْج » : الجفْنَةُ ( 3 ) . 365 - باب تحريم لبس الرجل ثوبًا مزعفرًا 1798 - عن أنس - رضي الله عنه - قَالَ : نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَتَزَعْفَرَ ( 1 ) الرجُل . متفق عَلَيْهِ . ( 2 )
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 499
مساهمون: النووي
ص٤٩٩
هامش
( 1 ) الجرجرة : هي صوت الماء إذا جرى في الحلق ، فهذا الرجل ، والعياذ بالله يسقى من نار جهنم نسأل الله العافية ، حتى يجرجر الصوت في بطنه كما جرجر في الدنيا . قاله الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين 4 / 366 .
( 2 ) انظر الحديث ( 777 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 7 / 99 - 146 ( 5426 ) و ( 5632 ) ، ومسلم 6 / 136 ( 2067 ) ( 4 ) و ( 5 ) ، وانظر الحديث ( 776 ) .
( 1 ) نوع من الحلوى .
( 2 ) أخرجه : البيهقي 1 / 28 .
( 3 ) الجفنة : أعظم ما يكون من القصاع . اللسان 2 / 310 .
( 1 ) وهو أن يصبغ الرجل ثيابه أو جسده بالزعفران .
( 2 ) أخرجه : البخاري 7 / 197 ( 5846 ) ، ومسلم 6 / 155 ( 2101 ) ( 77 ) .