تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥

403 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه : أن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « يَعْرَقُ النَّاسُ يَومَ القِيَامَةِ حَتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ في الأَرضِ سَبْعِينَ ذِراعًا ، وَيُلْجِمُهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ آذَانَهُمْ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) ومعنى « يَذْهَبُ في الأَرضِ » : ينزل ويغوص . 404 - وعنه ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إذْ سمع وجبة ( 1 ) ، فَقَالَ : « هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ » قُلْنَا : الله وَرَسُولُهُ أعْلَمُ . قَالَ : « هذَا حَجَرٌ رُمِيَ بِهِ في النَّارِ مُنْذُ سَبْعينَ خَريفًا ، فَهُوَ يَهْوِي في النَّارِ الآنَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَعْرِها فَسَمِعْتُمْ وَجْبَتَهَا » . رواه مسلم . ( 2 ) 405 - وعن عدي بن حاتم - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إلاَّ مَا قَدَّمَ ، وَيَنْظُرُ أشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إلاَّ مَا قَدَّمَ ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) 406 - وعن أَبي ذر - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم : « إنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ ، أطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ ، مَا فِيهَا مَوضِعُ أرْبَع أصَابعَ إلاَّ وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا للهِ تَعَالَى . والله لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بالنِّساءِ عَلَى الفُرُشِ ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأرُونَ إِلَى اللهِ تَعَالَى » . رواه الترمذي ( 1 ) ، وَقالَ : « حديث حسن » . وَ « أطَّت » بفتح الهمزة وتشديد الطاءِ و « تئط » بفتح التاءِ وبعدها همزة مكسورة ، وَالأطيط : صوتُ الرَّحْلِ وَالقَتَبِ وَشِبْهِهِمَا ، ومعناه : أنَّ كَثرَةَ مَنْ في السَّماءِ - [ 146 ] - مِنَ المَلائِكَةِ العَابِدِينَ قَدْ أثْقَلَتْهَا حَتَّى أطّتْ . وَ « الصُّعُدات » بضم الصاد والعين : الطُّرُقات : ومعنى : « تَجأَرُون » : تَستَغيثُونَ .

هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 138 ( 6532 ) ، ومسلم 8 / 158 ( 2863 ) ( 61 ) .
( 1 ) قال النووي في شرح صحيح مسلم 9 / 154 عقيب ( 2845 ) : « معناها السّقطة » . ( 2 ) أخرجه : مسلم 8 / 150 ( 2844 ) .
( 1 ) انظر الحديث ( 139 ) .
( 1 ) أخرجه : ابن ماجة ( 4190 ) ، والترمذي ( 2312 ) وقال : « حديث حسن غريب » .