تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح العقيدة الطحاوية ( ط دار السلام ) — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
وَأَوَّلُ شَافِعٍ ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ " 1 . رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَفِي أَوَّلِ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ : " أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القيامة " 2 [ و ] روى مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " 3 . فَإِنْ قِيلَ : يُشْكِلُ عَلَى هَذَا قوله صلى الله عليه وسلم : " لا تفضلوني عَلَى مُوسَى ، فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ ، فَأَجِدُ مُوسَى بَاطِشًا بِسَاقِ الْعَرْشِ ، فَلَا أَدْرِي هَلْ أَفَاقَ قَبْلِي ، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ ؟ " 4 , خَرَّجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، فَكَيْفَ يُجْمَعُ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ قَوْلِهِ : " أنا سيد ولد آدم ولا فخر " 5 .
هامش
1 مسلم " 7 / 59 " , وكذا أبو داود " 3 / 467 " , وابن سعد في " الطبقات " " 1 / 20 " , وأحمد " 2 / 540 " من حديث أبي هريرة . وله شواهد كثيرة ، خرجت بعضها في " ظلال الجنة " " 792 - 796 " . 2 مسلم " 1 / 127 " , وكذا البخاري " 2 / 334 ، 3 / 272 " , وأحمد " 2 / 435 " من حديث أبي هريرة أيضا ، والدارمي " 1 / 27 - 28 " , وأحمد " 3 / 144 " بسند صحيح عن أنس ، وزاد : " ولا فخر " والترمذي عن أبي سعيد وسيأتي . 3 وقال الترمذي " 2 / 281 " : " حديث حسن صحيح " واللفظ لمسلم ولفظ الترمذي أتم ، لكن فيه من هو كثير الغلط ، كما بينته في " الصحيحة " " 302 " . 4 البخاري في " الخصومات " " 2 / 89 " و " الأنبياء " " 12 / 359 " و " الرقاق " " 4 / 234 " و " التوحيد " " 4 / 474 " , ومسلم في " الفضائل " " 7 / 101 " وكذا أحمد " 2 / 264 " من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ : " لا تخيروني " ، وأما لفظ : " لا تفضلوني " فإنما هو عند الشيخين من طريق الأعرج عنه في سياق آخر يأتي بعد حديث . وفي حديث أبي سلمة : " فإذا موسى باطش بجانب العرش " ، وقال الأعرج : " فإذا موسى آخذ بالعرش " , ورواية أحمد من طريق الأعرج وأبي سلمة معا : " فأجد موسى ممسكا بجانب العرش " . 5 صحيح ، أخرجه الترمذي " 2 / 282 " , وابن ماجة " 4308 " , وأحمد " 3 / 2 " من حديث أبي سعيد الخدري ، وقال الترمذي : " حديث حسن صحيح " ورواه أحمد " 1 / 281 ، 295 " من هذا الوجه عن ابن عباس ، وله شاهد من حديث أبي هريرة بلفظ : " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة " . أخرجه مسلم " 7 / 59 " وأبو داود " 4673 " وابن سعد " 1 / 20 " وهو في الصحيحين نحوه ، وتقدم قريبا ، وذكرنا له هنا شاهد آخر ، وله في " الصحيحة " " 1571 " شاهد ثالث عن سلمان .
شرح العقيدة الطحاوية ( ط دار السلام ) — صفحة 160 | ابن أبي العز الحنفي / جماعة من العلماء