27 - مسألة : إِذا تيمم برمل خالص له غبار يَعْلَق بالوجه واليدين ، هل يصح تيممه ؟ ولو سُحِق الرمل وتيمم به هل يصح أم لا ؟ .
أجاب رضي الله عنه : نعم ، يصح تيممه في الصورتين .
وكلام صاحب " التنبيه " مؤول ، والله أعلم " كتبته عنه " .
باب في نفقة المتحيرة ( 1 )
28 - مسألة : المستحاضة المتحيرة ( 2 ) تجب لها النفقة
هامش
( 1 ) أقول :
من المصائب الفادحة ، اللاتي أصيبت بها نساؤنا اليوم ، جهلُهن في معظم أبواب الفقه الإسلامي .
ترى الواحدة منهن تتقن ما يتعلق بأمور شهواتها وأزيائها إتقانًا جيدًا وتحفظ من الأغنيات وأسماء المغنين الشيء الكثير .
وإن كانت من المتعلمات ، تصل إلى القمة بعلمها وثقافتها ، وإذا ما دعاها داعي الدين ، تراها في ليلٍ دامس ، وجهالة جهلاء ، لا تفقه شيئًا من ذلك .
وقد أوجب الله على النساء ، تعلم ما يحتجن إليه ، ولا سيما " باب الحيض " لأن كثيرًا من الأحكام متعلقة ومربوطة في هذا الباب .
فإن كان لها زوج فيجب عليه أن يتعلم ويعلمها ، وإن لم تكن ذاتَ بعل فلتخرج ولتسأل .
وقد أثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نساء الأنصار حيث قال : " رَحِمَ اللهُ نساءَ الأنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الحياءُ عن السُّؤالِ عَنْ أمْرِ دِينهنَّ " ! ! .
وليس لها الخروج لغير تعلم واجب من نحو مجلس فكر أو حضور جماعة ، ولا سيما إن كانت متكشفةً بثوبها الشفاف ، ولباسها الضيق الذي يُظهر معالم جسمها .
وإن أرادت أن تجاوز سور بلدها لا بد لها من مَحرم يرافقها خوفًا من الفتنة فما قولك بسفرها إلى بلاد بعيدة ؟
شكت إحدى الفتيات والدَها بتعدي رفاقها عليها فاستهجن هذه الشكوى وقال لها بعنف : ماذا تريدين من هذا ؟
تريدين أن تضحي بمستقبلك في سبيل عرضك ؟ ؟ فهذا وأمثاله مما وقع فيه المسلمون اليوم وهو قليل من كثير . اه - . محمد .
( 2 ) سميت متحيرة لأن أمرها حيَّر الفقهاء .